פושקין, 5G ועוצר: השמועות הפופולריות ביותר סביב מגיפת הנגינה
חיים / / January 06, 2021
מדע פופולרי מַהֲדוּרָה על המתרחש במדע, הנדסה וטכנולוגיה כרגע.
כאשר מתרחש אסון, מעשה ידי אדם, טבעי או הומניטרי (ו מגפה וירוס כורון מתייחס במדויק למצבים כאלה), אנשים מתחילים להחליף במהירות ובמסיביות מידע על האירוע. הסיבות להתנהגות זו יכולות להיות שונות מאוד: הרצון לתמוך זה בזה, להזהיר, חוסר מידע או הערכתו המדויקת. לכן התפשטות מסיבית של שמועות, ממים ובדיחות יכולה להיחשב כניסיון להביע עמוק ולא שיקפו באופן מלא רגשות לגבי מצב בלתי מובן בתנאים של חוסר וודאות. טקסטים כאלה, המתפשטים דרך רשתות חברתיות, מפה לאוזן גדלים בפרטים, משתנים, נכנסים לתקשורת ונתפסים כחדשות מזויפות. עם זאת, "המחבר הזדוני" של נרטיבי אסון ברוב המקרים אינו קיים. אלה אגדות, שמועות, שמועות - טקסטים שאת מקורם ודפוסי העברתם ניתן לגלות ולהעלות על המדפים.
צוות אנתרופולוגים ופולקלוריסטים עירוניים מבית הספר RANEPA למחקרים הומניטריים עכשוויים אוסף תגובות כאלה: סיפורים, שמועות, כל מיני חדשות מדהימות המופיעות לנגד עינינו וקשורות אליהן באופן ישיר או עקיף מגפה. "אנציקלופדיה השמועות" המעודכנת נוצרה על מנת לנתח סיפורים כאלה, להסביר כיצד ולמה הם קמו, כדי להבין איזה חלק מהמידע הוא בדיוני ואיזה חלק מוגזם.
ב"אנציקלופדיה "תמצאו כמה סוגים של טקסטים.
הראשון הוא ייעוץ פסאודו-רפואי, שניתן לכאורה על ידי "רופא צעיר מהפדרציה הרוסית יורה קלימוב, שעובד איתו נגיף ווהאן "או" רופאים ישראלים מפורסמים ".
הסוג השני הוא מתכונים עממיים או דתיים: הסיפורים הללו, בהתייחס לאדם סמכותי, אומרים לך שכדי להגן על עצמך מפני זיהום או לעזור לרפא את הנגיף, ג'ינג'ר קשור לרגל, שום או צלב על הדלת, מורחים עם זית שמן.
הסוג השלישי, נפוץ מאוד - אזהרות אזעקה על מה שיקרה בזמן הקרוב או שכבר קורה אי שם: "הלילה מסוקים שחורים יחטא את העיר מהאוויר, יתרחקו מהחלונות, לא ייצאו לרחוב, יגידו לכולם."
הסוג הרביעי הוא עדויות פאניקה על מה שקורה בגוף ראשון. ראוי לציין כי כשלעצמה, ייתכן שהראיות הללו אינן מזויפות, אם כי הן עשויות להכיל הגזמה של עובדות מסוימות או להיות צבעוניות רגשית יתר על המידה. עם זאת, לעתים קרובות הם מתנתקים מהמחבר, ושומרים על מבנה הסיפור "מהגוף הראשון", מתחילים לשוטט באינטרנט, תוך שהם משיגים עוד ועוד פרטים.
אנו מתייחסים לסוג החמישי של מוצרים מיוצרים, כלומר זיופי מסמכים רשמיים.
ולבסוף, השישי - סיפורים על האטיולוגיה של הנגיףכלומר סיפורים (בדרך כלל תיאוריות קונספירציה) על מקורם.
לשמועות יכולות להיות סימנים מסוגים שונים, לעבור מסוג אחד למשנהו. סביר להניח שגם הופעה של סוגים חדשים.
וירוס קורונה מתפשט על ידי מגדלי 5G
- סוג: מעורב, כולל סיפורים על האטיולוגיה של הנגיף, אזהרות אזעקה.
תקשורת טלקומוניקציה חדשה תקן 5G, אשר פותח במיוחד על ידי גורמי השפעה, מדכא את מערכת החיסון האנושית, וכתוצאה מכך גופם החלש של הקורבנות רגיש יותר לזיהום בנגיף העטרה. במקביל, וירוס הכורונים יכול להשתמש בגלי רדיו מהרשת הסלולרית כדי לבחור קורבנות ולהאיץ את התפשטותו. הוצגו הסגרים במדינות שונות כדי שאנשים לא יפריעו להתקנת מגדלי תקשורת חדשים.
תגובה
נרטיבים לבהלה על ההשפעה ההרסנית של טלקומוניקציה 5G עלו מאז שנת 2018. ככל הנראה, התפשטות השמועה הזו החלה במאמרDésintox. Non, la 5G n'a pas provoqué la mort de centaines d'oiseaux aux Pays-Bas על מותם המוני של ציפורים בהולנד - באותם מקומות בהם יש אנטנות תקשורת מהדור החדש. באביב 2019, סרטונים מופצים באופן פעיל5G מתחיל. הזהר ב- YouTube עם תגובות כאלה:
“5G זה מסוכן! היצרנים שותקים לגבי הסכנות הטמונות ברשתות 5G. חברות תקשורת מתחילות להקים מגדלים בסמוך לבנייני מגורים. אנשים נבדלים המתגוררים בבתים אלה מעלים באש, מפרקים את התחנות. "
בווהאן, בירת מחוז הוביי בסין, רשת 5G עלתה לאוויר כמה שבועות לפני כן COVID-19. כנראה, עובדה זו הופכת לבסיס להופעתם של נרטיבים המקשרים בין שתי עובדות אלה. טקסטים וסרטונים מופצים בקבוצות דוברות אנגלית כמו Anti-5G בפייסבוק. המשתתפים שלהם טוענים שרשתות ניידות וקרינה אלקטרומגנטית, הפועלות על גוף האדם, הן ה"מוליך "של נגיף הכורון. באחד הסרטונים הראשונים שחברי הלהקה פרסמו מחדש, תיאורטיקנית הקונספירציה דנה אשלי מדברת כשעהלוחמה אלחוטית חשופה. כולל דרכים להגן על המשפחה שלך על הסכנות שב- 5G וכי הכנסתו לוהאן הובילה למחלה עם תסמינים של הרעלת קרינה.
ברשתות החברתיות הרוסיות השמועה הופצה באופן פעיל מאז ה -20 במרץ, הצורה המעניינת ביותר היא סרטונים בשפה הרוסיתקטסונוב. וירוס הקורונה הוא חיסון ומוות איטי + שבב:: ביל גייטס, אדוני כסף עם המלצות "מומחים מוסמכים" - מבלוגרים ועד צופים ורופאים למדע. בערוצי החדשות ב -3 באפריל 2020 מתועדים מקרים של הרס מקורות טלקומוניקציה. כך, על פיאזרחי בריטניה שורפים 5 מגדלי גיהנום BBC, אנשים יוצאים לרחובות ומבעירים אנטנות בליברפול, בירמינגהם וערים אחרות. זה כנראה מגיע לאחר התפשטות מסיבית של מאמר על הקישור COVID-19 ו- 5G באינסטגרם של הכוכב ההוליוודי וודי הרלסון (2 מיליון עוקבים)
סימנים לפיהם אנו מתמודדים עם שמועה שאינה תואמת את המציאות קשורים, ראשית, למסגרת הכללית של תיאוריית הקונספירציה, שם היא מתאימה כאחד היסודות ("אנחנו" רוצים להשמיד את "האחר השתלט"), שנית, באמצעות מודלים של פולקלור כדי להסביר כיצד גלי רדיו משפיעים על גוף האדם וכיצד הם יכולים להיות מובילים נגיף הקורונה.
מומחים אומרים כי תיאוריה זו אינה מבוססת: גלי הרדיו של התדרים המשמשים ב- 5G אינם מייננים, הם אינם פוגעים ב- DNA.
בנוסף, הם מצייניםהאם יש קשר בין 5G לבין וירוס העטרה: פרשנות מומחהשברוסיה ישנם חולים עם וירוס כורונה, אך אין מגדלים או תשתית הכרחית אחרת לרשתות של תקן טלקומוניקציה זה.
בלב הבהלה מעל רשתות 5G ניתן לראות, מצד אחד, תיאוריית קונספירציה לפיה האנושות או כמה סוכנים חזקים רוצים להשמיד חלק ממנו ("העולם מאחורי הקלעים", "בעלי כסף", ביל גייטס, אמריקאים, סִינִית); שנית, המניע של החשש מפני התקדמות מדעית וטכנולוגית ודחייה של חידושים אשטולוגיים ("יגיע הזמן והחיים יקנא את המתים").
בספרה של מריה אחמטובה "סוף העולם במדינה נפרדת אחת", מתוארים בפירוט המנגנונים של פחד זה ומספרים מקבילים. באסקטולוגיה של איכרים מדובר בתמונות של ציפורי ברזל ורשת המעטפת את כל השמים - מטוסים וקווי חשמל.
עובדות ידועות כאשר מספרי הסיפורים של המאה ה -19 סירבו להקליט את קולם באמצעות גרמופון ו להצטלם - האמינו שהאנטיכריסט יכול לקחת את נפשו של האדם דרך קולו או דרךו תְמוּנָה.
בלוגיקה האשטולוגית, קודם כל, לא מתפרשים רק אמצעי ההתקדמות המדעית והטכנולוגית, אלא שלהם השפעה "הרסנית", אשר, בתורו, באמצעות "קידוד", "סתירה", "קרינה" מובילה למוות אֶנוֹשִׁיוּת. סיפורים דומים נפוצו בעיקר בסביבת הכנסייה, כאשר הוצגו באופן מאסיבי כרטיסי תשלום, TIN, ברקודים, אך כאן המנגנון שונה במקצת: בחשבונם של שמות משפחה ושמות הם ראו את החשבון והשליטה של השטן על אנשים, והתווית בדרכון ובברקודים על המוצרים נתפסה כחותם אנטיכריסט.
ההשפעות המזיקות של טכנולוגיה וחידושים מוסברים באמצעות מודלים של פולקלור, בפרט, ההשפעה על אדם בעזרת אמצעים קסומים מתוארת באופן דומה. טכניקה לא שגרתית וחדשה בנרטיבים כאלה יכולה לשמש כמתווך (מתווך בין "משפיע זרים "שרוצים לפגוע), ויש להם סוכנות ולהוביל להידרדרות הרווחה, המחלות ומוות. לשם כך משתמשים במונחים "זומבי", "קרינה", "חשיפה", "קרינה". כהקבלה, טקסט מעניין שניתן בספרו של אחמטובה משנת 2003 על מחשבים מעלונים שהופצו במנזר דיבייבו:
"שדה הקרינה הומצא בחוכמה מלפנים ומאחור, עבור אנשים שיש להם מחשב בביתם, כל הדברים והקירות מוקרנים, יש סביבה נטולת חמצן בחדר, מוחו של ילדך מוקרן" (עמוד 150).
לפי ההיגיון הזה, ניתן להבין גם את הפעולה ה"מזיקה "של מגדלי טלוויזיה ומגדלי תאים. למשל, על פי פורטל ההיסטוריה בעל פה של ערים pastandnow.ru באזור אוסטנקינו "שיעור ההתאבדויות גבוה בגלל קרינה מזיקה", ועל אזור קונקובו הם מדברים עליו הקרינה המזיקה של האנטנות של המרכז המדעי לרואנטגנורדיולוגיה: "היו גם סיפורים שהם, לדבריהם, יַעַד. צבועים בירוק זית, ולכן הם נשלחים ולכן מפעילים לוויינים צבאיים שונים. הם אומרים שזו הסיבה שאין בתים בסביבה, כי מתקנים כה עוצמתיים [מקרינים]. "
סיפורים כאלה נאספים בשקיקה על ידי התקשורת: בשנת 2017 פורסם ערוץ הטלוויזיה רוסיה 24החיבור שמתנתק: כיצד להגן על מוסקוביטים מפני אנטנות סלולריות? "החיבור שמתנתק: כיצד להגן על מוסקוביטים מפני אנטנות סלולריות?", שם התושבים מדברים על כאבי ראש, נדודי שינה ובעיות בריאותיות אחרות הקשורות לאנטנות סלולריות.
תקן התקשורת החדש מתגלה כסימן לזמני הסוף, להרס ולמות האנושות.
צירוף המקרים בזמן עם מגיפת הנגיף הכלילי מפעיל קשר סיבתי, שבו זיהום הנגיף הוא תוצאה של עבודתם של מגדלים שמוגדרים להעביר את אות ה- 5G. בידוד מתפרש כעילה להקדמה "שקטה" של טכנולוגיה חדשה - כאשר כולם יושבים בבית, איש לא ימנע ממנה להתפשט בכל רחבי העולם, וזה, בתוך תוביל, למחלות, להתפשטות סרטן, לצמיחה של מקרים של נגיף הכורון, ובסופו של דבר למוות של חלק אֶנוֹשִׁיוּת.
ניקיטה פטרוב
שודדי-חיטוי
- סוג: אזהרת אזעקה.
השודדים בתלבושות חומרי החיטוי נכנסים לדירה בה נשארים הילדים ושודדים אנשים. הטקסט המלא של ההודעה נראה כך (איות ופיסוק המקור נשמר):
תשומת הלב!!! אנשים הולכים הביתה! בחליפות רפואיות וכימיות, הם אומרים כי בביתך תועד מקרה של זיהום בנגיף העטרה, דירות מחוטאות! הם נכנסים לדירה, מרדימים אותם עם גז ומוציאים הכל מהדירה. היזהר, העבר הלאה! התקשרו מיד למוקד ולמשמר הרוסי! אי שפיות אנושית מתחזקת ומובילה להקהות! עכשיו ילדים לא לומדים, כולם בבית! במיוחד מזהירים אותם ואת הגמלאים !!!
האזהרה מתפשטת ברשתות החברתיות בצורה של הודעות קוליות וטקסטים ולעיתים הכרזות רחוב. פרטי ההודעה בשפה הרוסית עשויים להשתנות, המקומות (מגרודנו למורמנסק) והתאריכים משתנים. להלן הטקסט של ההודעה הקולית שהתקבלהמטורפים בהגנה כימית ושירי "הסגר" של פושקין // בדק איליה ברום העיתונאי איליה ברום מחבר שלקח אותו מקבוצת וואטסאפ של מנהלי בתי הספר במוסקבה:
אם לוקחים בחשבון את העובדה שילדים נמצאים כעת לבד בבית, הורים רבים נמצאים בעבודה, נותנים הוראות ברורות לילדים. עכשיו יש כבר מקרים... זהו מידע מהמקור העיקרי, מרמה גבוהה למדי של משטרת מחוז סולנצ'ונגורסק. הם מצלצלים בפעמון הדלת, מסתכלים דרך העינית, אנשים עם חליפות מגן עומדים, הם מדווחים כי התגלתה התפרצות של נגיף העטרה בבית... או בדירה הבאה, או בכניסה זו. אנו זקוקים לכך בדחיפות... "פתח את הדלת, אנו נעבד את הנחותיך, אין לך זכות שלא לפתוח אותה," וכן הלאה. אדם נפתח, הם מרדימים אותו שם עם גז, וכן הלאה. הם סוגרים דירה, יש אפילו מקרים שאדם משולל חיים. זה לא זיוף, זהו, כביכול, מידע רציני מהמקור העיקרי.
תגובה
אזהרת האזעקה הנפוצה ברוסיה פונה לעלילה אודות שודדים ורמאים ערמומיים, המשתמשים בפאניקה שאחזה באוכלוסייה, לדירה בדרכים שונות.
מְזוּיָף מופץ באופן נרחב החל מה -18 במרץ 2020. אך אם המידע בדו"חות כאלה אודות השודדים היה נכון, אז המשטרה תקבל הצהרות מהקורבנות או מפי עדי ראייה לאירוע. ב -19 במרץ נמסר ממרכז העיתונות של משרד הפנים הרוסימשרד הפנים של רוסיה קורא לאזרחים שלא להגיב לחדשות מזויפותכי "במספר נושאים מופץ הקלטת שמע המכילה מידע שלכאורה פולשים חודרים לבתי המגורים אזרחים בתואנה של חיטוי חובה מוירוס העטרה, ולאחר מכן בעלי הדירות מושכים ומתחייבים פשעים. משרד הפנים של רוסיה מצהיר רשמית כי הודעות אלה אינן תואמות את המציאות והן מזויפות. לא נרשמו עובדות כאלה. "
התפשטות החדשות המזויפות אודות שודדי החיטוי אולי הושפעה מהעובדה שבמקביל להפרכה ישירה של משרד הפנים באתר ממשל פטרסבורג, מופיע טקסט, שהוא בעצם אותה אזהרה מזויפת, שנמסר רק על ידי בירוקרטי יותר שפה:
היה זהיר. אף שירות לא מבצע סיבובי אזרחים מדלת לדלת בקשר לווירוס הכורון. אם אלמונים מגיעים לביתך הטוענים שהם רופאים, חומרי חיטוי או שירותים מיוחדים כלשהם, אל תפתח להם את הדלת וצור קשר עם שירות 112.
מזויף הופך פופולרי, ומאמרים מופיעים בתקשורת, שמחבריהם, מצד אחד, מכחישים את קיומם של מקרים כאלה ברוסיה, מצד שני, לטענתם.שודדים ב"מיקום מרוחק "ואנושיים במעילים לבנים: כיצד נגיף העטרה שינה את העולם התחתוןשמשרדי מערכת "שולחים" זיופים "כאלה לרוב מחו"ל, מאותה אוקראינה, שם המשטרה באמת החלה להתמודד עם התחפושת המסיבית של שודדים כבעלי מסדר". בניית אויב חיצוני שמנסה "לערער את היציבות" היא טכניקה המשמשת לא רק את התקשורת להגברת דירוג החומר, אלא גם על ידי מקורות מידע רשמיים (ראה. ניתוח הסיפור על סדר הצ'אט של המפקד המזויף).
לא קשה לזהות את האופי המזויף של המסר: זהו צליל האזעקה הכללי של ההודעה; טמפרטורה רגשית מוגברת (סימני קריאה); אותיות רישיות, לא אותיות קטנות; מילים, שבסמנטיקה יש גוונים של מוטיבציה לפעולה, קריאות ("תשומת לב"); פרטים המקשרים את ההודעה למוען ומרחב ספציפיים ("בביתך") ואחרים.
כדי להבין שאנחנו עומדים בפני זיוף, מספיק לחפש את מילות המפתח של ההודעה בכל מנוע חיפוש. הטקסטים שיש אנשים שמנסים להכנס לדירה בערמומיות ובעזרת תחפושת הופיעו בעבר, ניתן למצוא אותם בקלות באינטרנט בשפות שונות. מעניין לציין כי הפלישה לשטח פרטי מוסמכת בחדשות אלווירוס קורונה: אנשים מרושעים דופקים על דלתות וטוענים שהם חלק מתגובת המחלה הרשמית, מזהירים במשטרה סוחרים שניצלו את המצב, שרוצים להיכנס לדירה בצורה כזו ולמכור משהו. ברוסיה המסר קשור בעיקר לשודדים.
חומרי חיטוי / פקחים - תמונה המשמשת לעתים קרובות גם בקולנוע וגם בפושעים אמיתיים. בשנת 2017 עצרה רוסיה את חברי "כנופיית חומרי החיטוי" סמארה שביצעו פשעים באמצעות הסתרת הופעתם תחת הנשמה. בסרט "Duhless" (2012) המבוסס על הרומן מאת סרגיי מינייב, קבוצת האקטיביסטים "Free Radicals", המשתמשת בתלבושות של חומרי חיטוי, מסתננת למסעדה.
אנלוגיה רחוקה יותר, כאשר עבריינים ביצעו שוד באמצעות מסכות ודימויים המשפיעים על רגש הפחד, היא קבוצת הפשע "מגשרים" או "חיים מתים", שהשתוללה בפטרוגרד בשנות ה -1917-1920 שנים. חברי הכנופיה היו לבושים בתכריכים לבנים וכובעים (כמו המתים שקמו מהקבר), קפצו לפתע החוצה (לפעמים אפילו במעיינות מיוחדים שהוצמדו לרגליהם) ותקפו עוברי אורח. "קופצים" נכנסו לפולקלור העירוני והתפרסמו בזכות הסיפור "קורטיק" מאת אנטולי ריבקוב, כולל בארצות הסלאביות - הוא כותב על כךMýtus o Pérákovi: městská legenda mezi folklorem a populární kulturou הפולקלוריסט הצ'כי פטר ג'אנצ'ק.
מדוע שמועה זו הפכה לפופולרית במהלך וירוס העטרה וליתר דיוק עם תחילת התרגול בידוד עצמי? אנו חוששים מפגיעה ברכושנו בנסיבות בהן איש אינו שולט במצב. במקביל בשימוע נעשה שימוש גם בתמונות של קורבנות חסרי הגנה - ילד ופנסיונר, שנותרו בבית לבדם וכתוצאה מכך אינם יכולים להגן על עצמם ולהגן על הרכוש.
כשאנחנו רחוקים מהבית, אנו חוששים יותר ויותר לילדים וקרובי משפחה מבוגרים וכך אנו יוצרים שרשראות סולידריות על ידי הפצת מסרים כאלה.
מצד שני, זה גם ניסיון להשתלט על המצב, ולהזהיר את מעגל ההיכרות הרחב ביותר האפשרי לגביו. הדימוי של שודדים / אנשי מכירות / כתנים שמסתירים את הופעתם מאחור מסכות וחליפות חיטוי, מתעדכן בגלל המצב המדאיג הקשור למגיפה.
ניקיטה פטרוב
זקני אתונה וצלב עם שמן זית
- סוג: מתכונים עממיים / דתיים.
בסוף מרץ 2020 החלו להופיע כל השליחים, הרשתות החברתיות והשיחות בעל פה סיפורים על אופן הגילוי של אם האלוהים שניתן לנזירים האתונייטים - על כל האורתודוקסים הגנה מפני מגיפות צייר צלב עם שמן זית על דלתות הבתים.
אתמול בלילה התפללו כל הנזירים של אתוס, אצלנו הפטריארך של ירושלים התפלל עם השליטים בלילה בקבר הקדוש, כולם ביוון וברוסיה, רבים התפללו כל הלילה. הרצון של אם האלוהים התגלה בפני הנזירים: להעביר לכל הנוצרים האורתודוכסים שהיום, לפני רדת הלילה, הם עושים צלב על דלתות הכניסה לבית, או מציירים בשמן. האבות הקדושים להר אתוס קוראים היום לכל הנוצרים האורתודוכסים לעשות את הצלב על גב דלתות הבתים. אם אין לך קרוס, אתה יכול להכין אחד עם האצבע על ידי טבילה בשמן זית. זה רציני, כי אתמול הוגש הפרקליס של אם האלוהים והנחיות אלה ניתנו (נחשפו) על ידי אם האלוהים עצמה לנזירים בהר הקדוש.
לפעמים המסר מלווה בתמונה המועברת כהופעת הבתולה באתוס:
תגובה
למעשה, לפנינו אחת האפשרויות "רפואה מסורתית"- תיאור הנוהג בהגנה מפני הנגיף תוך התייחסות למקור סמכותי. עם זאת, במקרה זה, הזיוף אינו פונה לטיעונים "רציונליים" (למשל, התכונות השימושיות של מוצרים מסוימים), אלא למסורת האורתודוכסית.
המסר מלווה לעיתים קרובות באיורים המתארים את הר אתוס, נזירים או אייקונים. חלק מהמשתמשים ברשתות חברתיות, מפרסמים טקסט, מצרפים אליו את תמונות הצלבויות שעשו. הפרסום של הנוהג הזה הופך אותו למקובל מבחינה חברתית, ואנשים אחרים מתחילים ללכת לדוגמא של משתמשים אלה.
במהלך הדיון על אמינות המסר, משתמשים ברשתות החברתיות אומרים כי ללא קשר לאמיתות הטקסט, תפילה נוספת ו הדימוי של הצלב הוא פרקטיקות אדוקות לחלוטין שניתן לנקוט בהן "לכל מקרה", המגנות על ביתכם מפני סכנה הַדבָּקָה:
סלח לי בבקשה, אבל מה רע בלתפל שוב את תפילת אם האלוהים, להתפלל ברעד ולעשות את הצלב בכניסה לביתך?
כשהודיעו לי על זה, הבנתי מיד שזה יכול להיות דואר זבל או מישהו מייפה משהו בטלפון השבור. אבל בהשתקפות הלכתי והכנתי את הצלב לשמן קדוש. כי זה הכרחי. כי זה לא חטא. כי אפשר בהחלט להאמין שזה נעים לאלוהים.
המסר על זקני אתונה מתחיל להתפשט ברשתות החברתיות ובשליחות מיידיות (בעיקר בקבוצות אורתודוכסיות) ב- 28 במרץ 2020. באותו יום הוא פורסם באינסטגרם על ידי המתאגרף המפורסם וסילי לומצ'נקו (בחשבונו יש 1.8 מיליון עוקבים) - זהו הפך לתנופה שהובילה את מעברו אל קהל הערוצים הדתי למדי ותרם להמשך הפצה.
לפי נתוני ברנד אנליטיקס, הודעות עם הצעת מחיר מדויקת - גם זיופים וגם ניתוקים - נשלחו מחדש לפחות אלפיים פעמים. מאז 29 במרץ, הכחשות של זיופים שנעשו על ידי כהנים-בלוגרים מופיעות באופן פעיל ברשתות החברתיות.
למרות זאת, הטקסט ממשיך להסתובב בימים הבאים: "מידע זה הגיע מבית הספר הרוחני שלי ב- 28 במרץ, אך הוא רלוונטי כעת. אלה אמצעי הגנה מפני וירוס הקורונה, כך שביתך יעקוף את הצרות. "
מחברי ההפרכות קוראים לא להפיץ את הטקסט הלאה, לא להשתתף בתרגול (אם כי יש הממליצים לא למחוק את הצלבים המצוירים). ב- 29 במרץ פרסם איגוד העיתונאים האורתודוכסים הפרכת ערעורם של זקני האתונאים בהתייחס למהדורה היוונית של רומפיאה. לא הייתה שום הכחשה רשמית מ- ROC. בהפריך המסר, המשתמשים מצביעים על מספר סימנים - נפוצים, אופייניים לזיופים באופן כללי, וגם ובורות יוצאת מן הכלל של מחברי הטקסט של מאפיינים מסוימים של התרבות האורתודוקסית והמדיניות הנוכחית של ה- ROC
- היעדר תקשורת רשמית מכינוס הקדוש של ההר הקדוש בנוגע להופעת הבתולה וההמלצה לצלוב צלב.
- "מפגש הזקנים" הוא גוף שאינו קיים.
- "אבות קדושים" הוא ייעוד שאינו מקובל באורתודוקסיה למנזרים.
- אין אינדיקציה למקור מידע ספציפי (שמות תושבים, שמות מנזרים).
- היעדר קריאה לתפילה, אינדיבידואלי או מתווסף (מוצע רק לצייר צלב) - השיחה נוגדת את נוהג התפילה של הכנסייה האורתודוכסית.
- יחסים קשים בין הכנסיה הרוסית האורתודוכסית לפטריארכיה של קונסטנטינופול, ובהתאם גם לאתוס (חוסר תקשורת תפילה), למעט מנזר סנט פנטלימון.
- האפשרות שהסקיסטמטיקה שנמצאה שם דיברה בשם האתונאים.
- ניסיונות ליצור אפוטרופ על ידי גורם שאינו מקצועי יכול להוביל לשאננות, אך לא ממש מגן על הבית.
הקורא הקשוב יגלה שהטקסט מכיל "תפרים" החושפים זיוף:
- ברוב המקרים, הטקסט מסופק עם איור אקראי שאינו תואם את תוכנו, אך מחזק את הקשר עם אתוס (דימוי מנזרים, נזירים).
- אין אינדיקציה למקור מידע ספציפי, והטקסט מכיל התייחסות לגוף שלטוני שאינו קיים.
- קישורים לסמכותם של כמה נזירים / נזירות רוסים ששלחו את הטקסט למשתמש (תקשורת ידיד-חבר): "חברים, הודעה זו נשלחה על ידי אבי המנזר של ניקולסקי"; "זה נשלח אלי על ידי אבי המנזר, והארכימנדריט שלנו נשלח אליה מאתוס."
- פנייה לרגשות: "האבות הקדושים קוראים", "זה רציני."
- פנה לזהות הקבוצתית הרחבה ביותר האפשרית: "קרא לכל הנוצרים האורתודוכסים" (מובן שרק מי שמשתתף ב תרגול).
טקסטים על הופעת ישו או אם האלוהים, מלווים בצו להפצת מסר זה או ליצור אפוטרופיה כזו או אחרת, להסתובב בצורה כביכול "האותיות הקדושות" לאורך כל הדרך מאות שנים. כך, בראשית המאה ה -19 הופיע ברוסיה הטקסט של "המכתב הירושלמי", שהופץ אז עד שנות הארבעים:
מכתבו של ניקולאי גוגול לאמו, 12 בדצמבר 1844
טקסטים כאלה מופיעים לעיתים קרובות במהלך משברים: למשל, במהלך מגיפות הכולרה בשנים 1830-1831 ו- 1885-1892, מכתבים כאלה כבר מופצים כקמע:
כולרה בשנים 1830-1831 במחוז קורסק // עלון היסטורי. כתב עת היסטורי וספרותי. 1886, כרך 25. № 7. מ. 135
במסורת הסלאבית (במיוחד המערבית-סלאבית) השימוש בצלב נפוץ כאפוטרופ נגד אש, שיטפונות ומגפה. למשל, על פי הפוסטסקירה אתנוגרפית בכתב העת "אתנוגרפיה סקירה" בשנת 1893 באזור אוריאול בתקופת כולרה, הם ציירו צלב עם זפת על השער. עם זאת, ציור הצלבים כנוהג אדוק הוא נפוץ, כולל בקרב נוצרים אורתודוכסים מודרניים. אז, ישנה מסורת ביום חמישי באבדי לצייר צלב על משקוף עם פיח מנר שהובא מהמקדש מהשירות בו קראו "שתים עשרה בשורות נלהבות", כמו גם ציורים על דלתות, חלונות, תקרה, שערי הצלב עם גיר בערב אפיפניה ("טביל את הבית"). כמרים אורתודוכסים אינם מגנים מנהג זה (אם כי לעתים נדירות הם תומכים בו באופן פעיל).
מדוע קריאתם של "זקני אתונה" לעשות צלב על הדלת הייתה כה פופולרית בקרב הקהל הרוסי? ראשית, הטקסט מכיל התייחסות לסמכות הקדושה האולטימטיבית - אם האלוהים. שנית, היא מסתמכת על הסמכות הגבוהה של תושבי ההר הקדוש בקרב האורתודוכסים: טקסטים זקני אתונה כמעט חובה ברשימת הקריאה של האורתודוכסים המודרניים נוצרי. שלישית, הפרקטיקה המוצעת של יצירת קמיע נעוצה במסורת הפולקלור הרוסית: הן כריטואל לוח שנה והן כהגנה מפני איומים. רביעית, תרגול זה קל מאוד ליישום, אינו מצריך מאמצים מיוחדים - ירקות שמן (כולל מנורת אייקונים, המיוחסת לתכונות קודש וריפוי מיוחדות) נמצא כמעט בכל דבר בית.
דריה רדצ'נקו
הסיפור "פולינה מאיטליה"
- סוג: פאניקה "עדות" למתרחש.
ב- 23 במרץ 2020, פולינה גולובושקינה, ילידת סנט פטרסבורג, המתגוררת בקומו שבאיטליה, פרסמה בעמודי הפייסבוק וה- VKontakte את הטקסט"אני חושב שכולם יודעים שאני גר באיטליה ..."החל במילים "אני חושב שכולם יודעים שאני גר באיטליה."
בפסקה הראשונה הסביר המחבר את מטרתה - להזהיר את הרוסים מפני הסכנה המאיימת עליהם באמצעות הדוגמה האיטלקית: "אני לא יכול לומר לכולם באופן אישי מה קורה כאן, אני כותב כאן. דווקא צורח. עם מעט הכוח האחרון אני מנסה להגיע לפחות לאלה היקרים לי. " היא המשיכה לתאר את חיי היומיום באיטליה, והשוותה אותם ל"סרט אסונות מתעורר "ולמלחמה, וציירה תמונה אימתנית של זיהומים המוניים ומוות, שלא מערכת הבריאות וגם השירותים הציבוריים לא יכולים להתמודד איתם שֵׁרוּת:
בצפון מסירים את הגופות באמצעות משאיות. אין מספיק משאיות. אם קרוב המשפחה שלך נלקח עם הכתר והוא לא הצליח להתאושש, לעולם לא תראה אותו יותר. לגופה אסור להיפרד, אלא לוקחים אותו ישירות לקרמטוריום. עכשיו 700-800 אנשים מתים ביום. עבור איטליה הקטנה, מדובר בנתון עצום. לא רק זקנים מתים, אלא גם בני 30 ובני 40. הם מתים מהר מאוד, תוך כמה ימים, מהרגע שאתה מבין שיש לך כתר. ואפילו אדירים, חזקים, כמו שוורים עם חסינות חזקה. ואפילו ילדים. כן, יש פחות מהם באחוזים, אבל מה אכפת לך ממספרים אם ילדך נפטר?
מעולם לא שמעתי את צלצול הפעמון למתים. עכשיו אני שומע את זה כל הזמן. והצליל הזה אוכל לאוזניים, אני רוצה להתכווץ ולהתחבא בפינה הכי רחוקה של הדירה.
ציוד צבאי בברגמו לא יכול להתמודד עם פינוי גופות, כי אין עוד מקומות בבתי העלמין המקומיים, והכיריים לא יכולים להתמודד.
הטקסט מסתיים בפנייה דחופה לרוסים - להפסיק כל פעילות חברתית מחוץ לבית ולהתבודד, מכיוון ש"יהיה מאוחר מדי בעוד כמה שבועות. "
תגובה
זהו טקסט שנכתב מטעם עד ראייה, אך במציאות הוא מתאר לא רק את אותם אירועים ש המחבר צפה באופן אישי, אך גם כאלו שהמחבר יכול היה ללמוד רק מהתקשורת או מסיפוריהם של אחרים אנשים. טקסטים כאלה עצמם עשויים שלא להכיל חדשות מזויפות, אך כוללים פניות לאישים חוויה רגשית, הגזמות אישיות ועיוותים בעובדות, כמו גם מידע מהתקשורת שהוגש כ- חשבון עד ראייה. טקסטים מסוג זה נשמרים בגוונים אזעקתיים ומטרתם להזהיר את הקהל מפני הסכנה המאיימת עליו.
טקסט זה אינו מכיל מידע מזויף במלוא מובן המילה. אך טקסט הערעור הזה בנוי בצורה כזו שנתונים שנלקחו מהתקשורת האיטלקית המקומית או ממקורות משניים אחרים נראים כמו עדות ראייה.
לדוגמא, בעוד בקומו גולובושקינה לא יכלה להתבונן במו עיניה בהיעדר משאיות להוצאת גופות מברגמו.
חלקים מסוימים מעוותים או מוגזמים. פולינה אומרת כי "בצפון גופות מוציאות משאיות. אין מספיק משאיות ", ומוסיף כי" הציוד הצבאי לא מתמודד ". עיתונאים אכן כתבוCORONAVIRUS באיטליה: קרמטורים לא מעתיקים את המתים, המתים מוציאים משאיות על משאיות צבאיות שמסירות גופות, תוך התייחסות לסוכנות הידיעות האיטלקית ANSA. המפקפקות במידע זה נעוצה בעובדה שהסוכנות התייחסה לכמה עדי ראייה אנונימיים, והתקשורת כלל לא אמרה שאין מספיק משאיות צבאיות.
הסיפור "פולינה מאיטליה" הפך פופולרי להפליא - הוא זכה למאות אלפי לייקים, הודעות חוזרות והערות ברשתות החברתיות, ואז הופיע בכמה כלי תקשורת. הטקסט פורסם בעמודים הציבוריים של VKontakte בפרופילים שונים - מעמודים כמו "נובוסיבירסק טיפוסית" ועד קבוצות הכשרה לגיטרה. למחרת היום, עדותה המבהילה של גולובושקינה החלה להיות מופצת באופן פעיל בשליחי טלגרם, וואטסאפ וויבר.
אנשים מערים שונות קיבלו טקסט זה בשיחות הורים, בית, מחוז ועבודה, כמו גם בהודעות פרטיות של קרובי משפחה וחברים. לאחר 25 במרץ, כאשר ולדימיר פוטין הכריז על השבוע שלא עובד ולא דחק באזרחים לשמור על משטר הבידוד העצמי, הסיפור "פולינה מאיטליה" הפך רלוונטי עוד יותר: כעת הוא אישר את נכונות ההמלצות של הרשויות הרוסיות ובמקביל הגיב לפחדים הגוברים קהל.
עדות בהלה פורסמה ב -26 במרץפולינה גולובושקינה, רומא: זה יהיה מאוחר בעוד כמה שבועות באתר תחנת הרדיו "הד של מוסקבה" תחת הכותרת "פולינה גולובושקינה, רומא: זה יאחר בעוד כמה שבועות" וצוטט על ידי מספר כלי תקשורת אחרים.
וב- 29 במרץ הפופולריות של פולינה גולובושקינה הגיעה לרמה חדשה: קטעי סיפוריה שודרו בערוץ ה- NTV, בתוכנית "הנבואה של ואנגה: כאשר הנגיף הרוצח נסוג".
באותו יום הוא התייחס לעדותה"היום אבותינו עוברים בדיקות קשות" דרשה בשבוע הרביעי של התענית הגדולה בדרשתו, הפטריארך קיריל, וקורא למאמינים לשמור על משטר הבידוד העצמי המומלץ על ידי הרשויות.
לפיכך, הייתה הפיכה של סיפור אישי ל"עדות "עממית שחיה בהתאם למנגנוני השונות האופייניים לטקסטים מסוג זה. בשבוע הראשון של שכפול פעיל, הטקסט של גולובושקינה לא השתנה, אולם ייחוסו השתנה. לפעמים זה נשלח בשמה של "אישה רוסיה מאיטליה" אנונימית, לפעמים נקראה לפולינה בשמות אחרים (דאשה או אנה).
ראוי לציין כי משתמשים רבים העבירו את "עדותה" של פאולין לחברים, קרובי משפחה ו עמיתים באופן שהמקבל היה בטוח: המידע התקבל ממישהו שמוכר אישית לשולח. לדוגמא, אנשים רבים קיבלו את הסיפור הזה עם התייחסויות ל"חבר מאיטליה ", עם משפטים כמו" ילדה שלחה חבר מאיטליה... "," האיטלקית שלי שלחה אותו "או" פולינה כותבת מגנואה, איטליה. הכל נכון ".
בחלק מהמקרים נוצרה שרשרת מורכבת של קשרים אישיים בין "פולינה מאיטליה" למקבל - כך למשל הוכרז על גולובושקינה. "בן דודו השני של בעל החשב הראשי בארגוני", "היכרות עם ילדה איתה עבדו בעבר יחד", או "הבת חבר לכיתה ".
הפטריארך קיריל, בהתייחס לעדותו המבהילה של גולובושקינה בדרשתו, הציג אותה כ"אישה אורתודוכסית אחת מאיטליה "(אם כי בטקסט של פולינה, וגם לא בחשבונות המדיה החברתית שלה, אף מילה לא נאמרת על השתייכותה הווידויית), שממנה הוא קיבל, לכאורה, אישי מִכְתָב.
שינויים אלה בייחוס הטקסט כמעט תמיד פעלו לפי אותו הכלל. כמעט כל שולח עדות ניסה להציג את המחבר כאדם שנכלל במערך "החברים". ההבדל היה בגודל ובהרכב של סט זה. בחלק מההקשרים, "שלנו" הם כולם רוסים, ו"פולינה מאיטליה "הוא" האיש שלנו "שמדבר על מה שקורה" שם ". אצל אחרים, "חברים" הם אנשים המוכרים אישית למקבל, או מכרי מכריו. בדרשת הפטריארך, "שלנו" הם הצאן שלו, הנוצרים האורתודוכסים.
לפני פרסום הסיפור, פולינה גולובושקינה, הבעלים של סוכנות לתכנון חתונות באיטליה, הייתה משתמשת רגילה ברשתות החברתיות. הפוסטים שלה בפייסבוק עמדו בממוצע על 23 לייקים ו -7 שיתופים (העדות המבהילה קיבלה 4,000 לייקים ו -5,800 שיתופים בשבוע). גולובושקינה הייתה קצת יותר פופולרית ברשת החברתית VKontakte, אבל גם שם המספר הרגיל של לייקים והודעות חוזרות בדף שלה (בממוצע 235 ו -1) לא בישרו טובות (180 781 לייקים ו- 39 350 שיתופים), שקיבלו אותה מבוהלת תְעוּדָה.
הוספת הצלחה תקשורתית עם קהלי מיליוני דולרים לפופולריות ברשתות החברתיות, ניתן לטעון כי עדות מבוהלת אפשרה לפולינה גולובושקינה להרוויח סמל ענק עיר בירה.
למה היא עשתה את זה? מה היא הציעה לקהל כל כך יקר? ומדוע התברר שההצעה המוצעת היא בעלת ערך עבור קהלים שונים כל כך כמו משתמשי פייסבוק וצופים בתכנית "נבואת ואנגה" בערוץ NTV?
הטקסט של הסיפור "פולינה מאיטליה" מכיל שני מסרים. הראשונה היא אזהרה מפני סכנה: הצילו את עצמכם לפני שיהיה מאוחר מדי. השני, הפחות מובן מאליו, הוא המסר של נוכחות אישית: "אני גר שם בעצמי, ראיתי את הכל במו עיניי, אני חווה רגשות עמוקים מאוד (אך יחד עם זאת, מובנים לכולם"). השילוב של שני המסרים הללו הכלול בטקסט של "פולינה מאיטליה" סיפק לה התפשטות "ויראלית".
המסר של נוכחות אישית הפך את הסיפור הזה למקור מידע מהימן ב"מרחב החשדנות ", שם יש לבדוק כמעט כל מידע לאמת.
אנשים שהעבירו את הטקסט לחבריהם, קרובי משפחתם ועמיתיהם ניסו לחזק את המסר הזה והפכו את "פולינה מ איטליה "על ידי חבר, בן דודה שני של מכר רואה חשבון או" אישה אורתודוכסית ", כולל אותה במעגלים שונים "שֶׁלָהֶם". הם עשו זאת מכיוון שתחושת אי הוודאות והפחד יוצרים צורך במקור מידע אמין, ומוסדות הכוח אינם מעוררים אמון רב.
סקר שערכנו בקרב משתמשי פייסבוק (N = 4298) בין התאריכים 15-30 במרץ מראה שהם לא יותר מדי אמון בסטטיסטיקה רשמית: 69% מהמשתמשים מאמינים כי הרשויות הרוסיות מסתירות את המידה האמיתית של המגיפה מדינה. ל תקשורת המונים לעתים קרובות מתייחסים אליהם כאל מוסד כוח, וחושדים שהוא מסתיר מידע במכוון. אז, מנהל הציבור של VKontakte קרא "סרנסק. לוח הבושה "פורסם"במהלך היום האחרון שלחה לנו פוסט מאת פולינה גולובושקינה ארבע פעמים ..." עדותו של גולובושקינה, המציגה אותה כקול האמת הפורץ את שתיקתם ושקרי העיתונאים:
במהלך היום האחרון שלחו לנו ארבע פעמים פוסט מאת פולינה גולובושקינה, שפורסם לפני שבוע. מיליוני רוסים כבר קראו אותו בכלי תקשורת שונים, אך לא תושבי מורדוביה, משום שנטליה לא תראה זאת Makarova בערוץ הטלוויזיה KhTM, אנה Opravkhat לא תכתוב על כך ב "Capital C" או מומחי הגמלאים של ולדימיר ויחסי ציבור. וולקובה. לא ידוע כמה זמן ייקח מידע זה לסרנסק. אנו מתקנים את השגיאה.
במצב זה, כאשר המידע על אופי האיום הוא סותר, ואין מהימנים בסטטיסטיקה ובדיווחים רשמיים רשמיים, מתחיל האמון הגדול ביותר. להתקשר למידע שהתקבל מ"אישנו ", המביא את עדותו אלינו ישירות, דרך שרשרת ה"חברים" וללא תיווך הרשויות מוסדות.
באופן אופייני, אותם משתמשי מדיה חברתית ועיתונאים שהיו ספקנים לגבי עדותה של "פולינה מאיטליה" אישור לספקנותם, הם פנו לא רק לסטטיסטיקה הרשמית ולתקשורת, אלא גם לעדויות אישיות של רוסים אחרים, גר באיטליה. כך, למשל, עיתונאי פורטל החדשות סמולנסק Smolnarod.ru להפריך את סיפור גולובושקינה פנוגופות של אנשים מוציאות על ידי משאיות - מזויפות או לא? מה קורה בפועל באיטליה עכשיו לוויקטוריה - "סמוליאנקה, שחיה באיטליה שנים רבות." כדי לפקפק בעדות אישית אחת, עליך להציג עוד עדות, אך בהכרח מגיעה "משלך" (במקרה זה, יליד סמולנסק).
משתמשי פייסבוק פעלו באותו היגיון וניסו לערער על אמיתות הסיפור של גולובושקינה בתגובות לה. פוסט: הם התייחסו לעדויותיהם של קרובי משפחתם ומכריהם (כמו גם חברים של חבריהם) החיים כיום ב אִיטַלִיָה. מתנגדיהם, בתמיכה לסיפורו של גולובושקינה, התייחסו גם לקרוביהם וחבריהם החיים באיטליה.
מסר הסכנה הכלול בעדות מבוהלת זו היה חשוב גם כן.
תעיד על כך העובדה שהוא "שרד" כשהטקסט עצמו החל להתפרק ולשנות, והסתגל לקהלים שונים. ברשתות החברתיות, בשליחים ובתקשורת האלקטרונית הופץ סיפורו של "פולינה מאיטליה" ללא שינוי (ככלל, הוא פשוט הועתק בשלמותו). לאחר שהגיע לקהל רחב יותר, הטקסט החל "להשתנות", וזה טבעי: הוא די גדול, ובתכנית טלוויזיה או דרשה פופולרית קשה לצטט אותו במלואו.
הפולקלוריסטים מודעים היטב לכך שבתהליך של מוטציה כזו נותרו מהטקסט שברים מהמשמעותיים ביותר עבור הקהל, שבצורה "מעובה" מבטאים את המסרים העיקריים שלו. שברים אלה התגלו לא רק כמסמנים של "נוכחות אישית" (תיאור רגשותיו ורגשותיו של המחבר ממה שקורה), אלא גם דימויים מחרידים של מקרי מוות המוניים. בתוכנית ב- NTV, תיאורי הרגשות שלה נלקחו מסיפורה של פולינה (קטע על פעמון זיכרון, שאת צליליו אני רוצה להתכווץ ו להסתתר בפינה הרחוקה של הדירה "), כמו גם את השברים המפחידים ביותר - על הגופות ש"מוציאים משאיות", על מותם של צעירים, ילדים ו רופאים, שלדברי גולובושקינה "מתים כמו זבובים".
הפטריארך קיריל, שסיפר בדרשתו את "מכתב האישה האורתודוכסית מאיטליה", חיזק את הדימויים הנוראים הללו והוסיף"היום אבותינו עוברים בדיקות קשות" דרשה בשבוע הרביעי של התענית הגדולה הפרטים המצמררים החדשים שלהם:
היום כולנו יושבים בבתים שלנו, בתי המתים ואפילו האיצטדיונים מלאים בגוויות, אי אפשר אפילו לשרוף אותם. אנשים מתים כמו שהם יכולים למות במהלך מגיפה איומה. לעתים קרובות אנו נשארים ללא אוכל; בפחד גדול אנו מגיעים לחנות הקרובה בה נוכל לקנות מצרכים, ומיד חוזרים הביתה; ואם לא נחזור אנו נתונים לדיכוי מצד המשטרה.
אנה קירזיוק
שיר לא ידוע מאת פושקין
- סוג: מייצר.
שירו של אלכסנדר מסתובב ברשתות החברתיות מאז 21 במרץ 2020 פושקין, שלטענתו כתב במהלך סתיו בולדינסקיה 1827, כשהיה בהסגר כולרה.
בשעות של עוגמת נפש
ברך אותך מהשבי
חג אביב שמח!
הכל יישב, הכל יעבור
עצב וחרדה ייעלמו
הכבישים יהיו שוב חלקים
והגן, כמו קודם, יפרח.
אנו נקרא למוח לעזור
בואו נסחוף את המחלה בכוח הידע
ובימי הניסיונות הקשים
אנו נשרוד עם משפחה אחת.
נהיה נקיים וחכמים יותר
לא נכנע לחושך ופחד,
בואו להתעודד וזה את זה
נהיה קרובים ואדיבים יותר.
ותנו לשולחן החגיגי
נשמח שוב בחיים
יהי רצון שהקב"ה ישלח ביום זה
חתיכת אושר לכל בית!
א. מ. פושקין, 1827
תגובה
הטקסט הזה נשלח זה לזה על ידי אנשים ברשתות חברתיות ושליחים מיידיים בכל רחבי הארץ, הפוסטים זכו למאות לייקים. עם זאת, די קל להבין שהטקסט אינו של פושקין, מלבד "סתיו בולדינסקיה" המפורסם היה בשנת 1830, בשיא הסגר הכולרה. מה הקשר בין 1827 ו"פסטיבל האביב "?
מהר מאוד התברר כי מחבר השיר המקורי היה משורר ובלוגר קזחי, שכתב בשם בדוי אורי גרים. ב- 21 במרץ, בעזרת שיר זה, הוא בירך את כל הקוראים על חג נאוריז - ממש "חג האביב", שהוא אירוע חשוב בתרבויות טורקיות ואיראניות. החתימה "פושקין" והתאריך "1827" לא היו שם. על פי החקירהמטורפים בהגנה כימית ושירי "הסגר" של פושקין // בדק איליה ברום העיתונאית איליה ברה, טקסט זה נראה על ידי קוראת פייסבוק גרימה בשם סיאול. ב- 22 במרץ היא שולחת שיר לצ'ט של חברי הכיתה להתבדח, כשהיא מכניסה את החתימה "פושקין" ואת התאריך 1827 (מידע זה ומסך ההתכתבות נמסר לאיליה ברו על ידי אורי גרים). אחרי 3 דקות, על פי סיאול, היא כתבה שזו בדיחה, אבל זה היה מאוחר מדי.
השיר, יחד עם החתימה, התחיל מסע ברשתות החברתיות ובשליחות מיידיות. יתר על כן, רבים ששלחו אותו מיוזמתם לא שמו לב לתאריך ואמרו שזה, כמובן, שיר מתקופת "סתיו בולדין", שפושקין כותב אותו בהסגר כולרה, שמדובר במסר " צאצאים ". אז המפעל היה מגודל ב"אגדה "נלווית.
נראה כי אנו עומדים בפני מקרה פשוט מאוד. אבל רק דוגמה כזו שופכת אור על השאלה הנפוצה - מי מעלה מוצר מפוברק? אז יש את אורי גרים - המחבר מספר 1, יש את סיאול, שנתנה את מחבר הטקסט של פושקין, - זה המחבר מספר 2, יש חברי כיתה בסיאול, שהפיצו את השיר ברחבי העולם והעניקו לו את ה"בולדינו-כולרה "בפועל הֶקשֵׁר.
אם אתה שואל ישירות - מי הכותב, התשובה תהיה - הכל ואף אחד.
כל אחד מ"המחברים "השקיע בשרשרת יצירת השיר, בעוד שחשוב להדגיש כי איש מהמשתתפים לא התכוון לבצע זיוף ולהטעות את הקהל במכוון. אך השיר קם - בעיקר בשל ציפיות הקהל, שרוצה למצוא אישור של מחברים סמכותיים למצב רגשי דומה במצב דומה.
דוגמאות כאלה אינן מבודדות - מכתב מזויף הופץ בהרחבה סקוט פיצג'רלד, "מבודד בדרום צרפת בשנת 1920 עקב התפרצות שפעת ספרדית", החל במילים: "רוזמרין היקרה! היום התברר כנוזל וחסר שמחה, כאילו מושעה מהשמיים ברשת. " במצב של לחץ חברתי, בו כולנו נמצאים, לקהל דרישה רבה לטקסטים עמוסים ברגשות חיוביים.
המקרה האידיאלי הוא כאשר משאלה מהסדרה "הכל יהיה בסדר, האביב יבוא אחרי החורף" מגיעה ממקור סמכותי. ומי יכול להיות סמכותי יותר מ"פושקין, הכל שלנו "? לכן, התשובה הנכונה לשאלה מי יצר את הזיוף היא הקהל.
אלכסנדרה ארכיפובה
עוצר במוסקבה
- סוג: מייצר.
צו של שויגו להטיל עוצר במוסקבה החל מה- 30 במרץ 2020.
תגובה
לפנינו מסמך מזויף - זיוף של מסמך, אשר ככלל נשלח עם הערות מינימליות, ומבנהו אינו משתנה (בניגוד לאזהרות אזעקת שרשרת). זמן ההופעה באינטרנט - 18 במרץ 2020, הוא מופץ באמצעות רשתות חברתיות וצ'אטים של ההורים.
ההפרכה הופיעהמשרד הביטחון קרא לצו מזויף שהופיע ברשת להטיל עוצר באותו יום, 18 במרץ, בעוד שלפי משרד הביטחון הוא "הושלך מאחת המדינות השכנות". לאחר מכן Roskomnadzor דרש להסיר את התמונה מטוויטר.
בטקסט זה קל לראות את "התפרים" המסגירים זיוף. ראשית, אלה תכונות "בצורה":
- חוסר עקביות בצורה של המסמך. בראש הסדין אין סמל של הפדרציה הרוסית, החותמת, המוציא לפועל לא מצוין, אין סימן לרישום הצו במשרד המשפטים.
- משתמשים בגופנים שגויים, מעוצב טקסט במרכז (במקום עיצוב רוחב). הטקסט מכיל שגיאות: "עוצר" עם אות גדולה, נקודה בכותרת, מספר שגיאות פיסוק.
- הקולאז 'מבוסס כמובן על הוראתו המקורית של שר הביטחון מאותו נושא משנת 2015.
שנית, התכונות "לפי תוכן":
- חוסר עקביות עם המציאות בפועל: מוזכרים ארגונים ופקידים שאינם קיימים ("מטה ההגנה במוסקבה", "שוטרי המחוז וכדומה).
- מטרות הוצאת "הצו" ("לצורך הגנה על מוסקבה" בהיעדר פעולות צבאיות אמיתיות) גובשו באופן שגוי וחסר. אין נמען להזמנה.
- בטקסט הצו אין התייחסות לתקנות בעלות כוח משפטי גדול יותר (תכונה אופציונלית אך חשובה).
מקרים של הופעת "צווי מזויף מטעם הרשויות" אינם נדירים בתקופה הסובייטית. בשנת 1946 הוגלה "מרשל הניצחון" ג'ורג'י קונסטנטינוביץ 'ז'וקוב לאזור אודסה (מונה למפקד כוחות ODVO). רבים עמדו מול סטאלין הקשוח "גיבור הגנרל הרוסי שלנו שבאמת דואג לאנשים". בשנת 1951 החלה מגפת עלונים באזור אודסהמיתוסים לאומניים של המדינה הסובייטיתהמייצג ערעורים מזויפים וגזרות של מרשל ז'וקוב - כי "הוא אוסף צבא נגד סטלין", "הולך למוסקבה" ועוד הרבה יותר.
בשנת 1953, במהלך "מזימת הרופאים" ברחובות הערים הסובייטיות, במיוחד באוקראינה ובבלארוס, הדביקו גזירות פוליטביורו מזויפות עם הצעה "להכות את היהודים". בסוף שנות השישים, כל תושבי ברית המועצות חיכו למלחמה עם סין, וקציני הק.ג.ב בקושי הספיקו להקליט שמועות פאניקה שב- 7 בנובמבר 1967, ביום האדום של לוח השנה, סין תתקוף בו זמנית את ברית המועצות, ורומניה.
ב- 4 בספטמבר 1967 הופיעה "צו" על שטח מפעל באזור דונייצק, עליו נטען כי חתם יו"ר המועצה דאז, השר אלכסיי קוסיגין. "הצו" הזהיר כי המלחמה כבר החלה והסביר לאזרחים מה לעשות:
“חברים! מִלחָמָה! הצטיידו במזון ובמים. "
מחברי "הגזירה" היו שני תלמידי כיתות ז '. עבורם זה לא היה מעשה קונדס: הם שמעו מבוגרים מדברים על סכנה, מודאגים בכנות מכך איש אינו עושה דבר, והם החליטו לעזור לאוכלוסייה "לנקוט בצעדים הנכונים" (אלכסנדרה ארכיפובה, אנה קירזיוק "דברים סובייטיים מסוכנים: אגדות אורחניות ופחדים בברית המועצות”, עמוד 148).
מחבר הבד, ככל הנראה, אינו עובד במבני משרד הביטחון ובכלל ברשויות אכיפת החוק, מכיוון שאינו מכיר את המשרד הרלוונטי. בנוסף, מחבר הזיוף הוא אדם שכותב טקסטים קטנים, אולי תלמיד בית ספר, שנתקל במציאות המוזכרת בטקסט רק ברמה הפיליסטית. זהו טיעון נוסף כנגד הגרסה שהטקסט נוצר לכאורה במיוחד על ידי "אויבים ממדינה שכנה" על מנת הטעיית אנשים רבים בבת אחת וזריעת פאניקה המונית היא הרציונל הסטנדרטי לתיאוריות קונספירציה.
אם זה היה אפשרי, הטקסט היה הרבה יותר טוב. המטרה המקורית האפשרית של הטקסט היא בדיחה מעשית. טרולי תלמידים / תלמידים נבהלו מההורים והרשויות - ומקרים כאלה ידועים.
אלכסנדרה ארכיפובה, בוריס פייגין, ניקיטה פטרוב
קרא גם🧐
- כיצד תתפתח מגיפת הנגיף הכלילי ואיך היא תסתיים
- מדוע השמועה כי נגיף העטרה החדש הופק במעבדה שגויה
- כיצד נוצר חיסון נגד וירוס האם הוא יכול לעצור מגיפה