למה לצפות בסדרת הטלוויזיה "אוכל בלוק", שם החלוצים נלחמים בערפדים

ב -19 במאי, KinoPoisk HD משיקה את סדרת Pishcheblok המבוססת על הרומן בעל אותו השם מאת אלכסיי איבנוב (מחבר הספר "הגיאוגרף הטביע את גלובו"). הסיפור הנוסטלגי, המתרחש במחנה חלוצי סובייטי, צולם על ידי הבמאי סוויאטוסלב פודגייבסקי. לבמאי זה אין רקורד טוב מאוד. בעבר עבד עליו סרטי אימה רוסיים עם כותרות ארוכות ומביכות: “יאגה. סיוט של היער האפל "," מלכת האמרים: טקס שחור "," כישוף אהבה. חתונה שחורה ".

אבל ב"פישבלוק "האימה היא רק אחד ממרכיבי הסיפור. אווירת העבר ועלילה יוצאת דופן מתווספת אליהם. אם לשפוט לפי שלושת הפרקים הראשונים שהוענקו לעיתונות, הסדרה, למרות שהיא הולכת רחוק מדי עם סיסמאות חברתיות, היא מראה מרגש: לפעמים מפחיד, ואז מצחיק מאוד.

צעצוע אבל נוסטלגיה מתוקה

בקיץ 1980 מתחילה משמרת נוספת במחנה החלוץ בורבסטניק. בין שאר הילדים מגיעה לשם ולרה לגונוב (פיוטר נטרוב) - ילד נבון מאוד, אך סגור, שאחיו הגדול נפטר לאחרונה. ואלרה לא מסתדרת טוב עם החבר'ה מהקבוצה, אבל תמיד דוחה. אחד המדריכים הוא הסטודנט איגור קורזוכין (דניאל ורשינין), שמתאהב בקולגה ורוניקה (אנג'לינה סטרצ'ינה) כבר ביום הראשון. עם זאת, כפי שמתברר, יש לה ארוסה.

אבל הבעיות האישיות של הגיבורים מתחילים להיראות בקרוב כמו דברים קטנים. הרי אמיתיים מופיעים במחנה ערפדים. בלילה הם נושכים את תושבי פטרל, ולאחר מכן הקורבנות הופכים לחלוצים החרוצים ביותר.

מכיוון ש- The Food Block מספר את כל הסיפור, ואינו בנוי במתכונת פרוצדוראלית (כאשר לדמויות יש הרפתקה חדשה בכל פרק), הפרק הראשון יכול לתת רושם מוטעה. נראה כי מחברי הפרויקט הפעילו לחץ רב מדי על הנוסטלגיה לברית המועצות האופנתית כיום, ועושים זאת בצורה לא טבעית וחופזת.

רוב הגיבורים נראים כמו מסכות סטריאוטיפיות: מיד מופיע יועץ בכיר פעיל מדי, חוליגנים מקומיים, בנו של בוס מפלגה, שנמאס לו להיות צודק. והדמויות הראשיות נראות קלישאתיות: ילד אינטליגנטי ורציונלי מעבר לשנותיו וצעיר מאוהב שמפר את הסדר הסובייטי.

אבל כאן כדאי לשים לב לסצנת הפתיחה של הסדרה, בה הילדים סיפור אימה על פסלים שמתעוררים לחיים (הם יחזרו לסיפורים כאלה באופן קבוע), ועל המיסטי ז'ָאנר. בניגוד לפרויקט “שָׁלוֹם! חֲבֵרוּת! גומי לעיסה!", המחברים שלהם נוסטלגיים בכנות לשנות ה -90, יוצרי" פיששבוק "הם אירוניים למדי על העבר. הם לא מראים את שנות ה -80 האמיתיות, אלא את השתקפותם בפולקלור ובזיכרונות של ילדים.

מכאן הדמויות המוגזמות, והארוטיות של המתרחש, סצינות מכוונות לכמעט מבישות. כך יכולים להעלות על הדעת רגעים בהירים של העבר. אם כי לפעמים הם הולכים רחוק מדי עם כנות. אולי הפרק שבו ולרה לוחצת משחת שיניים על רגליה העירומות של הילדה שהיא אוהבת לא היה נראה כל כך לא נוח. אם יחד עם זאת הם לא הראו את רחיצת הלילה של סטודנט חצי עירום.

גיבורים מקסימים וניצבים סטריאוטיפיים

כבר מסוף הסדרה הראשונה, הפעולה תאט את ההיכרות המהירה והשטחית מדי עם הדמויות והתפאורה. העלילה תהפוך למעניינת יותר, ודמויות גרוטסקיות ישתלבו באופן מושלם בטירוף הכללי של המתרחש. קשה למצוא תקלה בבגדים סקסיים להפליא כאשר ערפדים מתרוצצים ברחבי המחנה. עם זאת, זה נחמד שהמחברים יאפשרו לדמויות הראשיות לחשוף את עצמם. ומתברר שפיטר נטארוב הצעיר משחק באופן מפתיע לא גרוע יותר מרוב השחקנים הבוגרים.

יש להודות שחלק משמעותי מבני גילו נופל בכנות מכישרון. אבל הם גם לא מקבלים מספיק סצנות.

הסיפור בערך אותו הדבר עם השחקנים המגלמים את התלמידים: מבצעי התפקידים הראשיים מתמודדים בכבוד, והשאר רק מבצעים את הסצנות הדרושות. הכימיה בין הדמויות המקסימות ורשינין וסטריצ'ינה אפילו הייתה דומה לסובייטית קולנוע נוער, אם לא בכנות אובססיבית.

בפרקים הראשונים, הדור המבוגר לא ממש רשאי להיפתח. אמנם עבור חלק מהציבור, אך שמותיהם יתבררו כמוכרים ביותר. שניקולאי פומנקו, שאירינה פגובה כבר רשומים היטב בתוכניות טלוויזיה רוסיות. למרבה הצער, הם לא יכולים להתפאר במגוון תמונות מעניינות לאחרונה.

אבל העסקה האירונית ביותר הייתה עם הדמות, ששמה סרפ איבנוביץ 'אירונוב. מי שקרא את הספר מכיר את הטוויסט הקשור אליו. ושאר הקהל יבין שהוא הוצג בעלילה מסיבה כלשהי. אחרי הכל, הוא מגלם על ידי סרגיי שאקורוב, ששיחק פעם את התפקיד הראשי בסרט מאה ימים אחרי הילדות, אחד הסרטים הסובייטים המפורסמים ביותר על מחנות חלוצים. התוצאה היא ביצת פסחא לא בולטת של הכותבים.

סטייליזציה מוצלחת עם כיוון גרוע

למרות שיוצרי הסדרה מתהדריםטריילר חדש ל"פישצ'בלוק "- בדיוני מיסטי KinoPoisk HD על פי הרומן מאת אלכסיי איבנוב יצא לאקרניםשהאפקטים הוויזואליים עבורם נוצרו על ידי הסטודיו Aaron Sims Creative ("It", "Rise of the Planet of the Apes"), אתה לא צריך לצפות לפריצות דרך מדהימות בגרפיקה מ- "Food Block". בסצינות עם סיפורי אימה לילדים, מפלצות נראות בסדר גודל טוב יותר מאשר למשל ב"ערפדים של הנתיב האמצעי”, אך עדיין לא מציאותי.

נכון, "פיששבוק" לא באמת צריך את זה. אפילו במכתבים לעיתונות הודגש כי הפרויקט אינו עוקב אחר קניוני האימה (אם כי יהיו כמה צורחים לפרקים הראשונים), אלא בדיה מיסטית. לכן, יצירת אווירה חשובה כאן יותר מהשפעות ספציפיות.

הרושם מתקלקל מעט על ידי הכיוון החלש. נראה כי פודגייבסקי מנסה להפגין את כישוריו, אך אינו מבין מה בדיוק הוא רוצה להראות. סגנונות רטרו שזורים בעריכת קליפים, ושפע התקריבים מאבד במהירות את הרגשות ומתחיל להתעייף. נכון, ישנם כמה ממצאים טובים הקשורים לתהליך החשיבה של ואלרה: דיאלוגים עם אח מת, ערכי יומנים ופלאשבקים.

הם מנסים לעבוד עם הפסקול בצורה יוצאת דופן. יתר על כן, בניגוד לרוב הסרטים וסדרות הטלוויזיה בתפאורה של שנות ה -80, הם לא משתמשים במוזיקה סובייטית, אלא, למשל, בחלל מוזרות בביצוע דייוויד בואי. להיטים כאלה תמיד נחמדים לשמוע, אך במקרה זה מטרתם אינה ברורה. בתיאוריה, השיר אמור להפוך לשיר אחר סצנת אהבה בדוגמה לרומנטיקה של גיל העשרה, אך אינה מתאימה כלל לא למצב הרוח ולא לתוכן.

אבל, למרות הטעויות, "פיששבוק" מתמודד היטב עם מצב הרוח. סטייליזציות וחוסר הטבע הנתפס של המתרחש מצילים את היום. לפעמים הסדרה דומה סלאש. נכון, שוב לילדים, ללא אכזריות אמיתית (בניגוד לסרט הפרסטרויקה הקודר "לפני הדם הראשון"). גיבורים בדרך כלל נמצאים בסכנה, ואפשר רק לנחש למי מהם יהיה מזל. זה מצחיק, עם זאת, שהקורבנות לא באמת מתים (לפחות בפרקים הראשונים), אלא הופכים מאוד מפרגנים. זה כמו סרט אימה להיפך.

צלילים פוליטיים ברורים מדי

באופן מוזר, סרטים על מחנות חלוצים בתקופה הסובייטית הפכו לרוב לשדה לדיונים בנושאים חברתיים. זה הגיוני: במבט ראשון נראה כי חופשת קיץ כזו היא תקופת התבגרות, התנסות וחופש, שאינה זמינה לא בבית הספר ולא בפיקוח ההורים.

מצד שני, ילדים מוצאים את עצמם בארגון עם היררכיה מאוד ברורה, וזה מאפשר להציג את המחנה כמדינה בזעירה. לפיכך, הנושא העיקרי של יצירות רבות כאלה הוא התנגשות האינטרסים האישיים והמכונה הביורוקרטית. כך, למשל, הסרט המפורסם של אלם קלימוב הופיע "ברוך הבא או ללא כניסה בלתי מורשית", אשר, במסווה של קומדיית ילדים, צוחק על פקידים.

"בלוק האוכל" הולך בדיוק באותם מסלולים, אך הוא מתנדנד עוד יותר. וזה עוד חלק שנוי במחלוקת בפרויקט. והיא באה מהספר המקורי.

אלכסיי איבנוב

מחבר הרומן "פיששבוק", בפרשנות לפרסום "Newspaper.ru»

מהות החלוציות היא האידיאולוגיה. המהות של הערפד היא אנוכיות. כדי להתממש, האנוכיות מקבלת מראה של אידיאולוגיה. זה קורה תמיד כאשר האידיאולוגיה מתה, כאשר היא אינה יכולה להגן על עצמה מפני אנוכיות. ואידיאולוגיה מתה כשהיא היחידה.

הבעיה היא שהשקר של האידיאולוגיה ברית המועצות מוגש באופן פולשני מדי. היועץ הבכיר, אותו מגלמת פגובה, מבוהל שהילד יתקשר להוריו, אפילו לא ידע מה עלה בגורלו. הרופא חושש ממחלות ילדות רק בגלל שערורייה אפשרית. עובד המזנון מאכיל את הכלבים בכלל במקרה של מלחמה. והמשעמם ביותר נראה כמו צעיר מרושע עם הורים משפיעים. הוא מקובע לסטריאוטיפים סובייטים ומדבר רק בביטויים קלישאתיים.

הרעיון של "פיששבוק" ברור. אך בעת הצפייה, לעיתים קרובות ייזכר ויקטור פלווין, שדיבר בצורה הרבה יותר מעניינת בנושא זה הן ב"פנס הכחול "המוקדש למחנה הילדים, וגם ב"אימפריה החמישית" על ערפדים. היצירה הראשונה, אגב, צולמה בצורה של סרט קצר "זה בסדר", ולפי השני, ויקטור גינזבורג עושה כעת סרט.

"פיששבלוק" הוא הוכחה נוספת לכך שאנשים ברוסיה לומדים לעבוד עם סדרות ז'אנריות ולירות בעליזות ובהירות. הפרויקט עשוי להיראות לא מושלם: חלק מהשחקנים מביאים בבירור משחק תחתון, הרמזים ברורים מדי, והסצנות האירוטיות גורמות לתחושות מעורבות מאוד. אבל באופן כללי, הפרקים הראשונים עפים בנשימה אחת. אני מאוד רוצה לדאוג לדמויות מקסימות, והאווירה משלבת בהצלחה משחק של נוסטלגיה והתייחסויות מצחיקות לסרטי אימה.