9 מיתוסים של ציד מכשפות שאתה מאמין בגלל סרטים ותוכניות טלוויזיה
Miscellanea / / February 19, 2022
הגיע הזמן לגלות איך הרגישו מכשפות בימי הביניים והאם זה נכון שכל הנשים היפות באירופה נשרפו על המוקד.
מיתוס 1. ציד מכשפות באירופה של ימי הביניים
כשאנו שומעים את המילים "מכשפות" ו"ציד", אנו מדמיינים את אירופה של ימי הביניים המלוכלכת והחסרת השכלה. זמנים אלה, כך נראה, מתאימים ביותר לנערות שורפות שנראות קצת כמו מכשפות. אבל למעשה, הרדיפה החלה מאוחר יותר.
עד המאה ה-14 התייחסו לכישוף באדישות למדי. זה נחשב לפשע חילוני, כותבא. אוברמאייר. מכשפות והמיתוס של זמן השריפה של ימי הביניים / תפיסות שגויות על ימי הביניים היסטוריונית מאוניברסיטת בריסטול אניטה אוברמאייר.
עד המאה ה-15, הכנסייה אפילו לא רצתה להכיר בקיומן של מכשפות ולא שפטה אנשים על קסם. והאפיפיור אלכסנדר הרביעי בשנת 1258 באופן רשמי אָסוּרM. ד. ביילי. נאבקים בשדים: כישוף, כפירה ורפורמה בימי הביניים המאוחרים לשפוט אותם על ידי בית הדין הכנסייתי. הוא הכריז שעל משרתי האדון להשמיד אפיקורסים, ולתת לרשויות המקומיות להתמודד עם כל מיני מכשפות ומגידי עתידות.
זה הגיוני, כי האפיקורסים הם איום ממשי, המאיימים לפיצול בצאן. וכמה רופאי צמחי מרפא עם קונספירציות על אימפוטנציה גברית וגניבת חלב הם דבר של מה בכך שפשוט לא נוח לבזבז את זמנם של האבות הקדושים הנכבדים.
דעת הממשלה והציבור על מכשפות ומכשפים לא הייתה קבועה ושונתה בהתאם לזמן ולמקום האירוע. אז, באנגליה של ימי הביניים, הם יכלו להגיש מועמדותא. אוברמאייר. מכשפות והמיתוס של זמן השריפה של ימי הביניים / תפיסות שגויות על ימי הביניים לשירותים קטנים - למשל למצוא חפץ אבוד, עזרה בלידה או סיוע בפרשיות אהבים.
הרבה כמרים ותיאולוגים בכלל נִתבָּענ. כהן. השדים הפנימיים של אירופה: חקירה בהשראת ציד המכשפות הגדול להטיף שאין מכשפות. ושעצם האמונה בכישוף היא אמונה תפלה מסוכנת שאינה מקובלת על נוצרים הגונים.
לצוד עבור מכשפות החל לאחר הרנסנס וגילוי העולם החדש. רוב ההוצאות להורג של מכשפים ומכשפות התרחשו כבר בעת החדשה, מהמאה ה-16, והן נמשכו עד המאה ה-18, כותבח. ר. טרבור רופר. שיגעון המכשפות האירופי של המאות ה-16 וה-17 ההיסטוריון הבריטי יו טרבור-רופר.
והמיתוס של הציד אחר מכשפות בימי הביניים הופיע בגלל מסמכים שלכאורה מאותם זמנים, המתארים משפטים המוניים של מקרי כישוף בטולוז (צרפת) מ-1335 עד 1350. ההיסטוריון ג'וזף הנסן הסתמך עליהם, מי כתבי. הנסן. Quellen und untersuchungen zur geschichte des hexenwahns und der hexenverfolgung im mittelalter. Mit einer untersuchung der geschichte des wortes hexe / WorldCat בשנת 1901, עבודה בקנה מידה גדול על ציד מכשפות.
אבל בשנת 1975, מדען אוניברסיטת סאסקס נורמן קון מוּפרָךנ. כהן. השדים הפנימיים של אירופה: חקירה בהשראת ציד המכשפות הגדול המחקר של הנסן. הוא גילה שהמקורות שאליהם התייחס היו זיופים מאוחרים יותר. סביר להניח, לפי הצעתו של ג'וזף הנסן הפכה למסורת לקשור בטעות בין אירופה של ימי הביניים לבין המאבק בכישוף.
מיתוס 2. תשעה מיליון בני אדם מתו במהלך ציד המכשפות
תפיסה שגויה נוספת לגבי ציד מכשפות קשורה למספר הקורבנות. באינטרנט אפשר למצוא מספרים שונים: לפי החשד לכישוף, 9 או אפילו 10 מיליון נשים נשרפו בחיים. אבל הנתונים הללו אינם נכונים.
כמובן, ההיסטריה הדתית במאות ה-16-17 והשמדת אנשים חפים מפשע היא נוראית, אבל אי אפשר לדבר על מיליוני קורבנות. ההיסטוריון וויליאם מונטר טועןה. W. מונטר. כישוף וקסם באירופה, כרך 4: תקופת משפטי המכשפותשכ-35 אלף בני אדם נהרגו, ומלקולם גאסקיל, ריצ'רד גולדן ומייקל וולף הם אומריםM. זאב. שינוי זהויות בצרפת המודרנית המוקדמת בערך 40-50 אלף.
ציד מכשפות נחשב לאפותיאוזה של פראות וברבריות, אבל מלחמה, מגיפות, רדיפות דת והמאבק בכופרי הרנסנס והניו אייג' גבו הרבה יותר חיים.
המיתוס של תשעה מיליון מכשפות נשרף הופיעה. W. מונטר. כישוף וקסם באירופה, כרך 4: תקופת משפטי המכשפות בגלל חוברת משנת 1791 של המדען הגרמני גוטפריד כריסטיאן וויגט. כשתיאר את הזוועות של הכנסייה הקתולית, הוא נסחף מעט.
מיתוס 3. רק נשים הואשמו בכישוף
המילה "מכשפה" היא נשית, ובתרבות הפופולרית מקובל כי בעבר נשלחו על המוקד רק גבירות לשם כישוף.
זה מוסבר על ידי העובדה שהכנסייה הובילה את המאבק במכשפות. וכמרים קתולים נאלצו לקיים נדר של פרישות ולכן הראו ללא הבחנה מיזוגיני מצבי רוח. עם זאת, יש ניואנסיםי. ב. ראסל. כישוף בימי הביניים, ובמאות ה-16-17, גם מכשפים גברים לא היו בטובת האוכלוסייה.
כפי שחישב ההיסטוריון ג'פרי ראסל, גברים היוו רבע מהנאשמים בכישוף.
במדינות כמו אסטוניה, נורבגיה ואיסלנד, נרדפים יותרי. גודארה. ציד המכשפות האירופי דווקא הם, כי האמינו שמכשפים חזקים ומסוכנים יותר מתקבלים מהם. באיסלנד 92% מהנאשמים היו גברים, באסטוניה 60%. ובנורמנדי, למשל, אַב טִיפּוּסW. מונטר. קרפדות וסעודות: המכשפות הזכריות של נורמנדי, 1564-1660 / מחקרים היסטוריים בצרפת מכשף רועה ששולח אסונות למתחרים שלו הוא הרבה יותר פופולרי מתדמית של מכשפה זקנה.
מיתוס 4. הדרך החוקית לגלות מכשפה היא להטביע אותה
אנשים רבים שמתעניינים בהיסטוריה שמעו על מנהג ברברי כזה של ציידי מכשפות כמו בדיקה במים. אנחנו לוקחים את החשודה ושולחים אותה לנהר הקפוא.
אם הקוסמת באמת בקנוניה עם השטן, אז המים, כאחד היסודות הקדושים, ידחפו אותה אל פני השטח, ויסרבו לקבל את הנשמה הארורה. ואם טבע הקרבן משמע שהוא חף מפשע. אנחנו סולחים וקוברים כמו נוצרי טוב.
סיפורים מחרידים על בדיקה במים ניתן למצוא בכתבים רבים על כישוף, אך השכיחות של שיטה זו מוגזמת במקצת.
ראשית, ברוב המקומות באירופה, מבחן המים היה פשוט בִּלתִי חוּקִימבחן השחייה. שנית, גם במקום בו הותרה טביעת חשודים כ"משפט אלוהים", שופטי פעולה זו לא מורשהא. זֵר. ציד המכשפות הגדול: רדיפת המכשפות באנגליה / סקירת חוק אוניברסיטת אוקלנד. ככל הנראה, הם הבינו שבדיקה שממילא הורגת את הנאשם נראית קצת מטופשת.
שלישית, גם אם הותרה טביעה, הנבדק שהפגין ציפה נמוכה חי נגרר החוצההאמת על מכשפות וציידי מכשפות / The Guardian על שנקשר בתבונה לחבלי החגורה ונמצא לא אשם.
קורבן נספהשחיית מכשפה: עדויות במשפטי כישוף אנגלי מהמאה ה-17 / ספרני משפט בקונגרס במהלך הבדיקה עם מים רק כאשר זרים החליטו לעשות עליה "צדק" במו ידיהם. לדוגמה, בשנת 1751 בהרטפורד (אנגליה), טבע פלוני תומס קולי את רות אוסבורן בת ה-71, בניסיון להוכיח את אשמתה בכישוף בפני הקהל. כשהרשויות גילו על כך, חבר המושבעים גזר את קולי לתלייה בגין רצח.
מיתוס 5. מכשפות תמיד נשרפו על המוקד
באופן מסורתי, ההוצאה להורג המתאימה ביותר למכשפה נחשבת לשריפה בחיים. עם זאת, במציאות זה היה רחוק מלהיות הכרחי.
ההוצאה להורג הנפוצה ביותר של מכשפים ומכשפות הייתה תְלִיָהי. ב. ראסל. היסטוריה של כישוף: מכשפים, כופרים ופגאנים. עם אותו הדבר מכשפות סאלם אמריקה במאה ה-17 טיפלוה. רייס. נשים ארורות: חוטאות ומכשפות בניו אינגלנד הפוריטנית בְּדִיוּק. באירופה נוספו לכך עריפת ראשים (לגבירי כבוד במיוחד), טביעה ומדי פעם גלגלים.
זה היה בוער בחיים שהיה נהוג לפחות מכל האמור לעיל. כמו במקרה של מבחן המים, מדורת המכשפות נשלחי. ב. ראסל. היסטוריה של כישוף: מכשפים, כופרים ופגאנים, רק כשהקהל, ולא גופים רשמיים, נלקח לשפוט אותם. ובמשפט האנגלי, סוג זה של הוצאה להורג היה בדרך כלל שמורותשגיאות נפוצות לגבי ציד מכשפות/הוצאת קינגס קולג' אך ורק לכופרים ולבוגדים במדינה, ולא למכשפות.
אבל גופות האנשים שהוצאו להורג על כישוף כבר נשרפו, מחשש שיקומו מהקבר כדי לנקום בתליינים. מהמנהג הזה עלה סטריאוטיפ.
מלבד מכשפות ומכשפות נתוןי. ב. ראסל. היסטוריה של כישוף: מכשפים, כופרים ופגאנים ועונשים אחרים כמו השחתה, מיתוג, מלקות, טבילה במי קרח, הצטיידות, כליאה, קנס, הגולה או מכירה לעבדות.
מיתוס 6. מכשפות חשודות נהרגו בשל יופיין
באינטרנט אפשר למצוא אמירות רבות ש"באירופה בימי הביניים נשרפו כל הנשים היפות ביותר כמכשפות". אלה שאומרים זאת מנסים לאשר את הדעה שנשים סלאביות הרבה יותר יפות ממערביות.
מי הכי חמוד בעולם זו שאלה שנויה במחלוקת, אבל העובדה שציידי מכשפות שרפו במיוחד יפהפיות היא הזיה.
רוב הנשים שנשפטו על כישוף היו אלמנות או מתבודדות מעל גיל 50.
ההיסטוריונית של אוניברסיטת אוקלנד אנה גרלנד מסבירG. זֵר. ציד המכשפות הגדול: רדיפת המכשפות באנגליה / סקירת חוק אוניברסיטת אוקלנד זה ממספר סיבות.
ראשית, זה שגוי להניח שציידי מכשפות תפסו קורבנות בהוקעה הראשונה. הם האשימו את מי שכבר הצטברו נגדם חשדות מסוימים. ואשה זקנה שגרה הרחק מכולם בהחלט תסתכל בזהירות רבה יותר מאשר יפיפייה צעירה.
שנית, אנשים מבוגרים כאלה היו בסבירות גבוהה יותר להראות סימנים של התנהגות אנטי-חברתית או אקסצנטרית, מכיוון שזקנה בודדה אינה תורמת לבריאות. פּסִיכָה.
דבר שלישי, אז אנשים נחשבG. זֵר. ציד המכשפות הגדול: רדיפת המכשפות באנגליה / סקירת חוק אוניברסיטת אוקלנדשזקנים נוטים יותר לכישוף כאמצעי נקמה או נקמה, כי הם אינם מסוגלים יותר לנקוט בכוח פיזי.
ההיסטוריונים ג'פרי סקאר וג'ון קאלו תְבִיעָהG. סקאר, ג'יי. שִׂיחָה. כישוף וקסם באירופה של המאה השש-עשרה והשבע-עשרהשדיוקן אופייני של מכשפה הוא אישה מבוגרת או אלמנה של פועל חקלאי או חקלאי חוכר קטן, הידועה בקרב המקומיים באופייה המתלהם ובאגרסיביות.
כמובן, זה לא אומר שכל הנשים היפות יכולות להירגע. קורבנות של האשמות בכישוף הפכתיא. רולנדס. סיפורי כישוף בגרמניה: רוטנבורג, 1561-1652 כולם: עשירים ועניים, זקנים וילדים, נשים וגברים - שייפלו תחת היד החמה.
אבל להגיד שציידי מכשפות השמידו בכוונה את היופי הוא שגוי.
מיתוס 7. לא היה ציד מכשפות ברוסיה
רבים מאמינים שמכשפות נרדפו רק באירופה של ימי הביניים. זה לא נכון. במדינות המערב, רדיפת המכשפות החלה רק עם הרנסנס. לפני כן, הסתכלו על קסם באדישות למדי.
ברוסיה, בגלל כישוף, הם הוצאו להורג לא בהתלהבות ובקנה מידה כזה, אבל הם עשו את זה לפני זמן רבר. זגוטה. משפטי כישוף ברוסיה של המאה השבע-עשרה / הסקירה ההיסטורית האמריקאית, כי מכשפות ומכשפות נחשבו למזיקים שמערערים את הכלכלה והחקלאות.
לדוגמה, בשנת 1024, מספר אנשים בסוזדאל נהרגו על כך שגרמו לכאורה לבצורת. בקייב בשנת 1153, על פי הסוחר הערבי אבו חמיד אל-גרנאטי, שהגיע לשם, קבוצת נשים מבוגרות הושלכו למים, וכאשר עלו, נשרפו בשל כישוף. בשנת 1227, ארבעה גברים הוצאו להורג על כישוף בנובגורוד - הם גם ערכו בצורת. בשנת 1411 נשרפו 11 נשים בבת אחת בפסקוב באותה האשמה.
ברוסיה, לעומת זאת, ציד מכשפות פחות מטורפים. אֵיך מְחוֹשָׁבי. ב. ראסל. כישוף בימי הביניים ההיסטוריון ג'פרי ראסל, עד 75% מהנאשמים היו גברים. הרדיפות שלהם נמשכו בשטח רוסיה והאימפריה הרוסית ובתקופה המודרנית.
פטר הגדול, למשל, לא רק פתח צוהר לאירופה, אלא גם אישר באופן חוקי את ההוצאה להורג על כישוף ב-1716.
הקיסרית אנה יואנובנה ב-1731 הכריזה שמכשפים הם שרלטנים, אך השאירה בה את עונש המוות עבורם. צואוסף שלם של חוקי האימפריה הרוסית מאז 1649 "על העונש על קריאת קוסמים ועל הוצאתם להורג של רמאים כאלה". מכשפות ומכשפות היו אמורות להישרף, ואת הלקוחות שלהן היה צריך להצליף.
ורק הקיסרית קתרין הגדולה מבוטלר. זגוטה. משפטי כישוף ברוסיה של המאה השבע-עשרה / הסקירה ההיסטורית האמריקאית עונש מוות על כישוף בשנת 1775, קורא לזה פשע קל ואמונה תפלה.
מיתוס 8. ברור שהנאשמים בכישוף נידונו
רבים מאמינים שאם אדם כבר מדווח כקוסמת או מכשפה, אז הוא גמור. הודאה תיאלץ להוציא מהקורבן, ולאחר מכן, מבלי לצאת מהקופה, הם יישלחו להוצאה להורג. עם זאת, זה לא ממש נכון.
בימי הביניים, כשהיחס לקסם היה יותר נִסבָּלי. ב. ראסל. היסטוריה של כישוף: מכשפים, כופרים ופגאניםמאשר בעידן החדש, הם לא מיהרו לגרור את המכשפים והכשפות השבויים אל האש. למרות שהיו מקרים שבהם הם נתבעו על ידי לקוחות שדרשו החזר כאשר, באופן מפתיע, הקסם לא עבד.
הכנסייה הגבילה את עצמה לכמה אזהרות והטילה תשובה. המכשפה התנצלה ונשכחה.
וגם לאחר הרנסנס, בעיצומו של המאבק בכישוף, ניתן בהחלט לזכות את הנאשם. כמו איך כותבG. הנינגסן. פרקליט המכשפות: כישוף באסקי והאינקוויזיציה הספרדית, 1609-1614 ההיסטוריון גוסטב הנינגסן, בשנת 1609 בספרד, העם הבאסקי, שנתפס על ידי היסטריה דתית, ערך ציד מכשפות אדיר.
אבל הנאשם עמד על מי שממנו זה הכי פחות צפוי - אינקוויזיטור אלונסו דה סלזאר פריאס. הוא סקר את הראיות שהוצגו בבתי המשפט החילוניים המקומיים, הכריז שיש ולא יכול להיות כישוף, והורה לשחרר את כל הנאשמים.
ההיסטוריון בנג אנקרלו מאוקספורד מתארב. אנקרלו. כישוף אירופאי מודרני מוקדם: מרכזים ופריפריות, כיצד, בתקופה שבין 1668 עד 1676, התלקחו בשוודיה רדיפת המכשפים, שנקראה "הרעש הגדול". ועדת הכישוף המלכותית, שהוקמה בשטוקהולם על ידי צ'ארלס ה-11, בחנה את המקרים והורתה לכל בתי המשפט החילוניים והכנסייתיים להפסיק את הרדיפה ולבטל כל האשמה.
אמנם, הוד מלכותו איחר בשמונה שנים עם הקמת הוועדה, והרשויות המקומיות ברחבי הארץ הצליחו להרוג כשלוש מאות מכשפים ומכשפות דמיוניים בטירוף דתי בתקופה זו. אבל בסופו של דבר הצדק ניצח, ולחשודים שנותרו בחיים סלחו. עדיף מאוחר מאשר אף פעם לא, נכון?
מיתוס 9. כל אלה שהואשמו בכישוף סגדו ל"אל קרניים" מסוים
בשנת 1921, אנתרופולוגית ומומחית למצרים העתיקה מרגרט מורי כתבתיק. ל. שפרד. חייה של מרגרט אליס מאריי: עבודת אישה בארכיאולוגיה כת המכשפות במערב אירופה. בו היא תיארה תיאוריה בעלת צליל קוהרנטי למדי שכל המכשפות והמכשפות אשר הוצאו להורג במהלך רדיפות במאות ה-16-17, היו למעשה חברים באיזה אליל סודי כת.
מורי הציע שכל המכשפות יערכו משחקים מיניים וטקסים מוזרים לכבודו של דיאנוס הטרום-נוצרי, או יאנוס, אל בעל שתי פנים וקרניים, אשר שורשים רומיים. זה היה סוג של טקס פוריות, שבעזרתו ניסו חברי הקונבס כביכול למשוך מזל טוב בעסקים ובעושר.
ארגוני המכשפות הללו היו לכאורה כה חשאיים, ממושמעים ומאורגנים היטב עד שהכנסייה הקתולית לא הייתה מודעת לקיומם עד תחילת הרפורמציה.
מאריי תיאר בצורה חיה מאוד את ההנאות המיניות של מכשפות, את סגידה לעיזים, לקללות ולבריות. אבל בעבודתה היא לא התייחסה למקורות היסטוריים משמעותיים, אלא יותר ויותר פנתה לפנטזיות שלה.
אפילו היסטוריונים בני זמננו תפסו את מרגרט על סתירות בספרה, ואפילו מאוחר יותר מבקריםי. סימפסון. מרגרט מורי: מי האמין לה ולמה? /פוּלקלוֹר ולא השאיר אבן על תיאוריות על "אל הקרניים".
עם זאת, הודות לעבודתה של מרגרט מורי כינה תנועה דתית ניאו-פגנית מודרנית ויקהי. farrar. אלוהי המכשפות: אדון הריקוד. מעריציו סוגדים לאלת האם אדמה ובעלה, פאן האל הקרניים, ורואים את עצמם "ממשיכים של מסורות" של מכשפות ומכשפים של המאות ה-16-17.
למרות שזה טבעי שהאומללים, שהוצאו להורג בתקופה ההיא בהאשמות מרחיקות לכת על ידי בני זמננו סתמיים, אפילו לא ידעו שהם מתנצלים ל"דת עתיקה שחזתה את הנצרות".
קרא גם🧐
- 15 אגדות לא שגרתיות ומפחידות למבוגרים
- 7 דברים מוזרים שאנשים האמינו בימי הביניים
- "כונני הגיהנום": איך האפיפיור גרגוריוס התשיעי שיחרר מלחמה עם חתולים