כיצד טכניקת המרחק הקוגניטיבי עוזרת להעריך דברים בצורה אובייקטיבית יותר
Miscellanea / / April 04, 2023
נסה שלוש טכניקות עבודה מהפילוסופים הסטואים.
הוצאת "אלפינה" הוציאה ספר מאת מ. ואסקז "הסטואינים מנצחים". הוא מכיל את המחשבות והרעיונות הבולטים ביותר של הפילוסופים הסטואים הגדולים. על בסיסם מציע המחבר מערכת אימון מנטלי שתאפשר שיפור עצמי והתגברות על קשיים. אנו מפרסמים קטע מהפרק החמישי על שלושת דרכי ההתרחקות.
הסטואים ידעו שכאשר אנו משנים את השקפתנו על אירועים חיצוניים, אנו משנים את השפעתם עלינו. למשל, הם יעצו להפריד בין מחשבות לאירועים חיצוניים, להימנע מהתמזגות איתן. על ידי ביסוס מרחק קוגניטיבי כזה, אנו יכולים להעריך הכל בצורה אובייקטיבית ורגועה יותר.
הצעד הראשון הוא להבין שהמחשבות שלנו אינן אנחנו, שאנחנו יכולים להפריד את עצמנו מהן. אנחנו יכולים לנתח אותם במודע במקום להיכנע לרגשות שהם מעוררים. צעד אחורה מאפשר לנו לראות אותם בצורה ברורה יותר ולשאול את עצמנו אם אנחנו יכולים לפרש את המציאות אחרת.
במודרני פסיכותרפיה טכניקה זו נקראת התרחקות קוגניטיבית, ולמרות שהיקפה רחב בהרבה, הסטואים השתמשו בה בעיקר כדי לרכך את מכות הגורל ולהתנגד לפיתויים היומיומיים.
יש דרכים שונות להתרחק. קודם כל, זה פירוק, פירוק מודע של מקור הפחד או התשוקה ליסודות המרכיבים אותו. ואז – ניסיון להציג את מה שקרה לנו כאילו קרה למישהו אחר, וכך ליצור ריחוק בינינו לבין האירוע.
ולבסוף, הסטואים המליצו להסתכל על כל אירוע בצורה רחבה יותר – הן מבחינת המרחב והן מבחינת הזמן. בואו נסתכל על כל אחת מהשיטות הללו.
הִתפָּרְקוּת
דברים שמפתים אותנו מאבדים את המשיכה שלהם כשהם מפורקים לחלקים המרכיבים אותם. לדוגמה, אנו זוכרים כיצד מרקוס אורליוס אמר שהלבוש הקיסרי שלו אינו אלא צמר כבשים, מצויר ברכיכות מרוסקות, היין הוא מיץ ענבים מותסס, והמנה המוגשת היא גופה בעל חיים. הוא יכול היה להשיג מה שהוא רוצה, אבל הוא העדיף לנהל רק את מה שצריך, שימוש בפירוק כדי להתנגד לרצונות.
המילים בהן אנו מתארים מנטלית דברים חיצוניים קובעות את הרגשות שעולים בנו בקשר לדברים אלו. לכן, עלינו להשתמש במילים אלה שיעוררו את הרגשות הנכונים.
מרקוס אורליוס
קיסר רומי, פילוסוף, נציג של הסטואיות המאוחרת.
כשהדברים נראים מאוד מושכים, אתה צריך לחשוף את המהות שלהם ולמנוע מהם את כל המילים היפות שמתארות אותם. אטרקטיביות חיצונית מעיבה לעתים קרובות על המוח.
אף אחד לא מבין את כוחה של משיכה חיצונית טוב יותר ממשווק. לדוגמה, יצרני מזון מנסים לעתים קרובות להציג את המוצרים המעובדים ביותר שלהם כסמל למשהו רוחני ומתוחכם ביותר.
פירוק עוזר לראות את כולם טריקים. בהסתכלות אובייקטיבית על המוצרים הללו, אנו מונעים מהם את האטרקטיביות שלהם. קוקה קולה זה רק מים עם סוכר וחומרי טעם וריח. העוגיה האהובה עליך היא רק תערובת של מרכיבים זולים ומעודנים: קמח, שמן צמחי, ממתיקים ועוד דברים לא בריאים.
המטרה שלנו היא לא להפחית את ההנאה מהחיים, אלא ללמוד להעריך את מה שבאמת חשוב, להפחית את הכמיהה שלנו לדברים שפוגעים בנו.
ניתן להשתמש בטכניקה זו גם אם אתה מפחד לדבר עם אנשים שנראים בעמדה גבוהה יותר ממך.
אם אתם לא רוצים לפחד מהפופולריות, הכוח או העושר של אחרים, חשבו שמאחורי כל הברק החיצוני הזה עומדים בדיוק אנשים כמונו.
סנקה
פילוסוף, משורר ומדינאי רומי סטואי.
למה הבעל הזה נראה לך כל כך מלכותי? כי אתה מסתכל לא רק עליו, אלא גם על הכן שלו. גמד לא יתגבר בטיפוס על הר. אנו טועים כאשר אנו שופטים אדם לא לפי נפשו, אלא לפי בגדיו.
לראות את העולם דרך עיניו של מישהו אחר
כשמשהו קורה לאחרים, אנחנו בדרך כלל שופטים אותו בצורה אובייקטיבית יותר מאשר לעצמנו. הסטואים טענו שחכם אמיתי יכול להסתכל על מה שקרה לו מהצד, כאילו זה קרה לשכנו.
אפקטטוס
פילוסוף סטואי יווני עתיק.
כשמשרת של שכן שובר גביע, אנחנו מיד אומרים שזה לא חריג. כאשר הכוס שלך נשברת, אתה צריך לעשות בדיוק כמו במקרה של השכן שלך. תעביר את זה לדברים גדולים יותר. האם ילדו או אשתו של מישהו מתו? אין מי שלא יגיד שזה קורה לאנשים. אבל כשמישהו מת בבית שלו, הוא מיד זועק: "אוי, אני אומלל!" עם זאת, עליו לזכור כיצד אנו מרגישים כאשר אנו שומעים על אסונותיהם של אחרים.
כמו תמיד, קל יותר להבין את זה עם המוח מאשר עם הלב, אבל אם תנסה להסתכל על מה שקרה לך דרך עיניו של אדם אחר, יהיה לך קל יותר להתמודד עם המצב. IN טיפול קוגניטיבי התנהגותי, למשל, מומלץ לתאר בעיות בגוף שלישי כדי ליצור מרחק מסוים.
לעתים קרובות אנו נותנים עצות טובות למי שיש בעיה, אך כאשר אותו דבר קורה לנו, אנו לא משתמשים בהמלצות שלנו. במקרה זה, אתה יכול גם להשתמש בטכניקה "דוגמא לחכם". נסה להסתכל על המצב דרך עיניו של מישהו שאתה מעריץ. מה הוא היה עושה? אולי לא תוכל לעשות הכל בצורה מושלמת, אבל ההבנה שיש ראייה אחרת של הבעיה תעזור לך.
יש לתפוס את תהליך השינוי עצמו כניסוי מדעי – בסקרנות מנותקת. אתה לא צריך להתלונן ולדאוג שלא הצלחת לרדת אפילו קילוגרם אחד בשבוע, אלא פשוט לשאול את עצמך למה זה קרה ומה צריך לעשות אחרת בשבוע הבא. אין כישלונות, יש רק מעשים ותוצאותיהם.
הרחבת זמן ומרחב
אנחנו שמים לב במיוחד למה שקורה כאן ועכשיו. באופן כללי, נכון להתרכז בהווה. עם זאת, במצב קשה, אתה צריך להתרחק מבעיות כדי לראות אותן טוב יותר. אם תסתכל על הבעיה בהקשר רחב יותר, היא כבר לא תיראה כל כך חשובה. סטואים הציע סדרה של תרגילים שיעזרו להרחיב את גבולות החשיבה במונחים של מרחב וזמן כאחד.
לדברי מרקוס אורליוס, אתה יכול להפחית את חוויית הבעיות אם אתה "מדמיין כמה גדול היקום והזמן האינסופי, משקפים את ארעיותם של כל הדברים, כולל שלנו חַיִים".
כפי שראינו, די לשאול את עצמנו האם הבעיה עדיין תהיה חשובה לנו בעוד 10 שנים. ברוב המקרים, התשובה לשאלה זו היא לא, מה שמפחית את הסבל שלנו בהווה. אם הבעיה עדיין חשובה בעוד 10 שנים, יש להאריך את מסגרת הזמן. האם זה משנה בעוד 100 שנה? בעוד 1,000 שנים?
במכתבי הנחמה שלו לסנקה, מדבר על מוות בגיל צעיר, מומלץ לזכור שתוחלת החיים של כל אדם היא כלום לעומת אינסוף. אם נקבל את העובדה שכל החיים שלנו זניחים בהשוואה לאינסוף הזמן והמרחב, אז גם הבעיות שלנו מצטמצמות.
סנקה
פילוסוף, משורר ומדינאי רומי סטואי.
זכור את בן המאה המפורסם ביותר שחי יותר מ-100 שנה. אם ניקח זמן כמכלול, אז ההבדל בין החיים הארוכים לקצרים ביותר יהיה זניח לחלוטין.
הרעיון הזה שונה מהגישה האופנתית כיום, שבה נהוג להעמיד את עצמנו על הדום ולייחס חשיבות רבה לכל מה שקורה לנו. לסטואים הייתה גישה הפוכה: הם דחקו בנו להבין שהחיים שלנו חסרי חשיבות בקנה מידה של היקום.
הם אמרו שהקבוע היחיד הוא שינוי. ולמרות שהרעיון של ארעיות וארעיות מיוחס לבודהיזם, למעשה הוא הופיע כמה מאות שנים לפני הטקסטים הבודהיסטים הראשונים. הרקליטוס היווני הציע את רעיון השונות והתנועה האוניברסלית, הידוע ממשפט הקץ שלו "הכל זורם, הכל משתנה". הסטואים התייחסו לא פעם לדבריו של הרקליטוס, שאמר שאי אפשר להיכנס לאותו נהר פעמיים, כי הוא משתנה כל הזמן.
קבלת קביעות השינוי וחוסר המשמעות של תפקידנו ביקום משחררת אותנו. זה עוזר לקבל ראייה רחבה יותר של הבעיות ולא נותן להצלחה לעבור לראש, אבל כשלים - לשבור אותנו.
מרקוס אורליוס
קיסר רומי, פילוסוף, נציג של הסטואיות המאוחרת.
כשם שגרגרי חול חדשים נופלים שוב ושוב על הישנים, כך מה שהיה בחיים מסתיר במהירות על ידי אירועים חדשים.
זה אומר שאסור לנו לאבד את קור הרוח בגלל אירועים חסרי משמעות והכל באמת חסר משמעות בהשוואה לאינסוף הזמן והמרחב. החיים שלנו חולפים, וחיים אחרים באים להחליף אותם.
סנקה
פילוסוף, משורר ומדינאי רומי סטואי.
יצירות הטבע עצמו סובלות מנזק, ועלינו לקבל בשלווה את מוות הערים. הם קורסים בהכרח. קצה אחד מחכה להם בהשפעת כוחות פנימיים, השפעות חיצוניות או פשוט זמן, שלפניו שום דבר לא יכול להתנגד. יש יותר מדי דרכי גורל מכדי לפרט אותם. רק דבר אחד הוא בלתי משתנה: כל דבר שנוצר על ידי בני תמותה נידון. אנחנו חיים בין בני תמותה.
באופן מוזר, הרהורים על חוסר החשיבות של האדם עצמו אינם מדכאים, אלא משחררים. הבעיות שלנו לא כל כך רציניות, אין צורך להתאמץ יותר מדי כדי לרצות אחרים או לעקוב אחר מסורות. משוחררים מפחד, אנו יכולים להפיק את המרב מהזמן הקצר העומד לרשותנו כדי להגשים את החלומות שלנו.
The Stoics Win הוא אוסף של טכניקות ותרגילים מנטליים שיעזרו לפתח מודעות ולהגן על המוח מפני חרדה, מתח ופיתוי. הם יהיו שימושיים למי שרוצה לשנות לטובה, לשפר את עצמם, להכיר את עצמם.
קנה ספרקרא גם📌
- מהי שיטת הדחייה הנפשית וכיצד היא תעזור לך להעריך את מה שכבר יש לך
- מהי השיטה העקרונית הראשונה וכיצד היא עוזרת לחשוב מחוץ לקופסה
- טיפ אחד לפרודוקטיביות שמחליף את כל השאר
מבצעי השבוע הטובים ביותר: הנחות מחנויות AliExpress, Lamoda, Incanto ועוד