6 מהטקסים המוזרים ביותר של העם הרוסי
Miscellanea / / November 11, 2023
אל תנסה את זה בבית.
1. ממליחים ואופים תינוקות
בימי קדם, בכפרים הרוסיים (כמו, אכן, בכל השאר) התמותה בשנים הראשונות לחיים הייתה גבוהה, מכיוון שעדיין לא הוכנסו יתרונות של הציוויליזציה כמו אנטיביוטיקה ורפואת ילדים. עם זאת, הורים אוהבים עם כושר ההמצאה הטבוע באיכרים חיפשו דרכים אחרות להגן על צאצאיהם מפני סכנות ומחלות.
אם התינוק נולד בטרם עת, היה חלש, חולה או הפגין התנהגות חשודה - כגון שקט מדי או רועש מדי - הגיע בדרך הבאה.
התינוק היה מצופה בבצק, הניח על חפירה, ששימשה לאפיית לחם, והוכנס לתנור מחומם.
האמינו ששם הילד "יבשיל", בדיוק כמו ב רחם של אמא. הטקס המוזר הזה שנקרא אפיית ילדים נשמר באזורים מסוימים עד המאה ה-20. הוא לווה בהקראת תפילות ולחשים, ריקודים עגולים מסביב לבית המיילדות וכן דיאלוגים בין ההורים למיילדת המפקחת על הפעולה:
- מה אתה עושה, סנדק?
- אני אופה יובש (מחלה).
- ואתה, סנדק, תראה, לא היית אופה גם וואנקה!
- אז מה? ואני לא אחסוך על ואנקה, רק כדי להיפטר ממנה, האישה הרעה!
– אוה אותו, ומוכר לי ואנקה!
המרפא לקח את הילד, והוא בילה איתה את הלילה, ואז היא החזירה אותו להוריו. לאחר מכן הושלך הבצק שנלקח מהתינוק לכלב על מנת להעביר אליו את המחלות שנאספו ממנו.
אם הטקס הזה נראה לכם מוגזם מדי, ישנה אפשרות נוספת - מה שנקרא המלחת התינוק. אנחנו לוקחים ילד חולה כביכול ו לשפשף המלח והפיח שלו. אם התערובת תכלה את העור והיא נופלת לגזרים, זה לא משנה, המחלה תיעלם יחד איתה. עם זאת, אתה לא צריך לשפשף לחלוטין את הצאצאים במלח - מספיק לשפוך אותו לתוך אוזניו. עוזר מ עין הרע.
מנהגים דומים, אגב, נפגש גם בטורקיה ובמדינות מרכז אסיה.
2. גילוי מכשפים
באירופה הנאורה של סוף המאה ה-15 - אמצע המאה ה-17 מחפש מכשפות, מכשפים ועובדים אחרים בתעשיית הכישוף טופלו על ידי האינקוויזיציה הקדושה. לאיכרים הרוסים האמונות התפלות לא היה כזה, אז הם נאלצו להתמודד עם משרתי השטן בכוחות עצמם.
קוסמים ומכשפות מְחוּיָב הרבה דברים רעים - במיוחד הם גרמו למחלות, כשלים ביבול וגנבו חלב מפרות. למה? ובכן, רק בגלל האופי הרע שלו.
באופן טבעי, הם ביצעו את התעלולים שלהם בסתר, ונמנעו מהכעס הצודק של שכניהם.
לכן, אם חשדו תושבי הכפר שיש קוסם בכפר, הם ביצעו פּוּלחָןלחשוף את זהות הנבל. IN מיוחד יום - 25 במרץ - לאחר שירות הבוקר, האיכר הנואש ביותר נאלץ לשבת על סוס, "וזה לא חבל", כשגבו קדימה, פונה לזנב. ולנסוע בכפר מבלי להביט לאחור.
לאחר שעזב את הכפר, לוכד המכשפות היה צריך להסתכל על הארובות. העובדה היא שביום גורלי זה, רוחות רעות לכאורה "מאוורר» מכשפים שעפים מתוך צינורות במהופך. כמובן, היא עושה זאת בחסות כישוף בלתי נראה, ורק בישיבה על סוס לאחור ניתן לזהות את הקוסם מרחף מעל גג ביתו.
נכון, כשאתה מבצע את הטקס אתה צריך להיות זהיר. אם כפרי מביט לאחור בזמן שהוא רוכב על סוס, הרוחות הרעות יקרעו מיד את הנדנוד לחתיכות, ולוכד המכשפות עצמו ימות או ישתגע מפחד. לכן, "גילוי המכשף" הולך וגדל האצלה מרפאים שעברו הכשרה מיוחדת.
ראשית, הם לא פחדו רוחות רעות, ושנית, הם ידעו איך לנווט סוס בלי להסתכל על הכביש. כמובן שבעלי המקצוע הללו עבדו רק תמורת שכר רציני, שאותו גבתה כל הכפר.
3. פינוק של מרמן
גורלם של הדייגים היה קשור ישירות לתפיסה, ולכן היה חיוני עבורם לשמור על יחסים תקינים עם בן הים. בנוסף אליהם, הטוחנים והדבוראים היו תלויים גם בחסרונה של רוח המים. בני ים יכלו לפשל צרות רבות: להטביע מישהו, להסיט את המלכוד מהרשתות, להרוס את גלגלי הטחנה, או אפילו להרוג דבורים בכוורות.
איזה קשר יכול להיות בין יצור החי בתחתית הבריכה שלו לבין דבורים? אל תשאל, אתה רק צריך להאמין בדברים כאלה.
כפי שהעידו תצפיות עממיות, מה-1 באפריל (בסגנון ישן), בן הים שחי בכל בריכה יצא מתרדמת החורף רעב וכועס. הרוח הרעה פיזרה את הדג, שברה את הקרח, גרמה לגלים - בכלל, בכל דרך אפשרית הבהירה שהוא במצב רוח רע. כדי להרגיע את בן הים, הוא קיבל פינוק.
שלושה ימים לפני 1 באפריל, דייגים קנה לצוענים יש את הגרוע ביותר סוּס בלי להתמקח. כל הזמן הזה ניסו לפטם את הסוס בלחם ועוגת קנבוס. בערב האחרון נמרח ראשו של הפוריה בדבש ומלח, בסרטים אדומים נשזרו ברעמתו, נקשרו רגליו בחבלים, וזוג אבני ריחיים ישנות הונחו סביב צווארו. בחצות בדיוק, הסוס נלקח לנהר שבו גר בן הים והושלך לבור. אם הקרח כבר נמס, הם היו צריכים להעמיס את ה"מתנה" בסירה, לקחת אותה לאמצע המאגר ולהטביע אותה שם.
ההנחה הייתה שבעל ים מוזנים נעשה טוב יותר ולא גרם לשיטפונות, לא קרע רשתות וחכות ולא הפחיד את הדגים. ואם הדייגים היו איטיים ומתעכבים עם המתנה, הרוח נתנה להם כביכול רמזים בצורת תנודות חזקות של המים וגניחות עמומות מתחת לאדמה.
לאחר שמסר בהצלחה את הסוס במתנה לרוחות רעות, הדייג הבכיר שפך שמן לנהר, ואמר: "הנה לך מתנה לחנוכת בית, סבא. אוהבים ומרחמים על המשפחה שלנו!" מרוצים מהעסקה המוצלחת עם בן הים, חזרו הגברים הביתה ו, לפי האתנוגרף מהמאה ה-19, איוון סחרוב, "בילינו בשמחה את כל הלילה שִׁכרוּת».
4. נלחם במוות פרה
כיום, מוות של חיות מחמד מיוחס לזיהומים. עם זאת, בימי קדם, לאיכרים רוסים רגילים לא היו מיקרוסקופים, ולכן תמותה של בעלי חיים היו קשורים לסיבות הרבה יותר אפלות. האמינו שיש כוח מיוחד מסוים - מוות פרה, והוא זה שהשמיד את הבקר. וחיי הישוב כולו היו תלויים בשלומו של האחרון.
מוות פרה הופיע לאנשים בדמות אישה זקנה ומגעילה עם טפרים "מגרפות ידיים". היא לא מסוגל היא רצתה להיכנס לכפר בעצמה, ולכן הופיעה למטיילים ולסוחרים חולפים וביקשה טרמפ לכפר הקרוב. כאשר המבקש מילא את הבקשה, מות פרה, לאחר שהגיע למקום הנתון, השמיד את כולם שם בקר.
כדי להתמודד עם הנבל ולעצור את המוות, נקטו האיכרים בצעדים נואשים. הם ביצעו טקס שנקרא "לחרוש את הכפר" (לא מ"מניפה", אלא מ"לחרוש").
זה נעשה אך ורק על ידי נשים ונערות. בלילה הם בסתר אנחנו הולכים ל - יחפים, לבושים רק בחולצות לבנות, עם שיער למטה, כדי שיוכלו להשתמש במחרשה כדי לעשות תלם סביב הכפר. האמינו שמוות פרה לא יוכל להתגבר על הגבול הזה.
נערה אחת או שלוש בבת אחת נרתמו למחרשה. יתר על כן, הם היו צריכים להיות עירומים לחלוטין ורצוי טהורים. עם זאת, לפעמים, להיפך, נשים בהריון שימשו ככוח גיוס.
אישה אלמנה לקחה אחריות על הנחיית הכלי החקלאי מאחור. המשתתפים בטקס השמיעו רעש, קישקשו מחבתות, בולמים, פוקרים ושוטים סדוקים. מוזכר שבמחוז דנקובסקי במחוז ריאזאן, נשים אפילו בְּעִיטָה מאקדחים - ככל הנראה, הרוחות הרעות פחדו מכלי הנשק הישנים והטובים. כמו שאומרים, ה' התיר שדים לתוך העולם שלנו, וקולונל קולט איזן את הסיכויים שלנו. בדיחה.
כמו כן, משתתפי התהלוכה נשאו עמם מטאטאים, לפעמים רכובים עליהם כמו סוס, תפסו שריפה צרורות של רסיסים או קש, בולי טיליה יבשים, מטאטאי רחצה ללא עלים, בעלי חיים או גולגולות חיות תַרְנְגוֹל בנוסף, הם נשאו תכונות נוצריות קדושות כמו איקונות, נרות וקטורת במחתה או פשוט בסיר גחלים לוהטים.
אם הנשים נתקלו בדרך בחיה, למשל חתול או כלב, הם נהרג שֶׁלוֹ. כי כמובן, המוות עצמו הוא שלובש צורה כזו כדי להסתתר מפני גמול. אם הם יתקלו במטייל באיחור, הם עלולים להרביץ לו - מי יודע למי יכולה להפוך אישה קודחת?
בתום הטקס, לאחר שעשו מעגל סביב הכפר, חפרו האיכרים בור, מילאו אותו בזבל, הציתו אותו והובילו את הבקר החולה דרך העשן. האמינו שזה ירפא חיות. אין צורך להיות וֵטֵרִינָרלשפוט כמה "יעיל" טיפול כזה עשוי להיות.
לאחר שחרש את מותה של הפרה לכאורה רץ בכפר "נמנמת ומורעבת", היא סבלה ומרוב צער הלכה אל הערבה.
5. סיפור עתידות בליטוף
מאז ימי קדם, אנשים בכל רחבי העולם נקט לגילוי עתידות כדי לגלות את ייעודך. בנות שעמדו להתחתן אהבו במיוחד לעשות את זה. ואכן, בזמנים שבהם לא נשמע שוויון זכויות, כל חייה של האישה היו תלויים בשאלה אם הנישואים הצליחו.
לרוב, בנות הרוויחו הון בתקופת חג המולד - זה 15 לילות מערב חג המולד עד ההתגלות. היו טקסים עם מראות, נרות, קלפים, זריקת נעליים מעל הגדר ועוד.
היה אחד מעניין יותר דֶרֶך - כאשר ילדה שרוצה להתחתן הניחה שקית על ראשו של סוס, התיישבה על החיה לאחור ורכבה ברחבי הכפר. ההיגיון הוא כזה: אם פרסה הולך לשער של מישהו, הילדה תינשא מיד. ואם הוא יצקשק לרפת או לגדר, אז השנה אף אחד לא יחזר.
אבל השיטה המקורית ביותר לגלות את העתיד הייתה קשורה לבית מרחץ או אסם - זהו מבנה חקלאי שבו מייבשים אלומות.
הוא האמין כי מקומות אלה היו מיושבים, בהתאמה, על ידי bannik ו ovinik - נציגי רוחות רעות. ואת מי כדאי לבקש לעתיד אם לא אותם, נכון?
באופן כללי, ילדה מגדת עתידות הייתה מתקרבת לחלון או לדלת, מרימה את חצאיותיה ומכניסה את חלציה החשופה לתוך החדר במילים: "מאורסת-אמא, תלטף אותי!"
אם השד עשה אם זו כפה חשופה, אז החתן נועד לה להיות ענייה, ואם יש לה שעירה, אז, להיפך, הילדה תהיה כלה של איש עשיר. אם אף אחד לא יגע בה, אז לא יהיו נישואים באופק. ואם רוחות רעות פוגעות בנערה בשוט, זה אומר שהיא חייבת להיות אשתו של עריץ ביתי ולסבול מכות.
עם זאת, לפעמים התועלת נובעת מכך הטקס הזה לא רק גבירות, אלא גם צעירים ביקשו לחלץ. האחרונים התחבאו ברפתות ובבתי מרחץ כדי שיוכלו לגעת בילדה לא מוכרת ללא עונש. האתנוגרף מהמאה ה-19 סרגיי מקסימוב אפילו מוּקלָט הנה הסיפור: פעם בפנזה, מגדת עתידות תקע את ישבנה לתוך אסם, הבחור שהסתתר שם תפס אותה, והיא, שהחליטה שהפכה לקורבן של הטרדה של שד, מתה מפחד.
6. הלוויה של הזבובים
במחוזות ולדימיר, סמולנסק, קאלוגה, קורסק, אוריול, טולה ובמקומות רבים אחרים, היו לאיכרים רוסים מנהג מוזר מאוד, שבוצע במהלך התקופה מיום סמיון המוכח (1 בספטמבר, בסגנון ישן) ועד ההשתדלות (1 אוֹקְטוֹבֶּר). תושבי הכפר התאספו כדי לארגן הלוויה מפוארת לחרקים.
הלוויות זכו בכבוד לזבובים, ג'וקים, פרעושים, פשפשים, כינים ויתושים.
אֵיך כתבתי האתנוגרף איוון סחרוב, בנות סרפוצוב הניחו חרקים מתים בארונות קבורה מגולפים מירקות שורש. למשל מלפת. למרות זאת, סלק ורוטבגה התאימו גם כן. בערים ובמחוזות אחרים נשלחו חסרי חוליות למסע האחרון שלהם בקופסאות, קליפות אגוזים, נעלי בסט וסרקופגים עשויים משבבי עץ.
הַלוָיָה נלווה אבל רועש, קינות, טקס אזכרה, מכות בסירים המחקים פעמוני הלוויה, קריאת תפילות הלוויה ותהילים. לאחר קבורת החרקים הוצבו על קבריהם צלבים מיניאטוריים. המנוחים נזכרו בפשטידות, דבש, מחית ובירה.
למה זה היה נחוץ? ובכן, יש שלוש סיבות. קוֹדֶם כֹּל, נחשבשהלוויה של זבובים, יתושים, ג'וקים וטפילים אחרים תוביל לכך שכולם ימותו ויפסיקו לשתות דם ולקלקל אוכל. הטקס, אגב, היה מאוד יעיל מבחינה מעשית. אם כי ייתכן שהדבר נבע מהעובדה ש"ההלוויה" נערכה בסתיו, כאשר בעלי החיים חרקים ירד באופן טבעי עקב קירור.
שנית, הטקס יכול להיות גם מלא מוטיבציה האמונה של איכרים רוסים כי נשמותיהם של קרובי משפחה שנפטרו הופכות לזבובים ולחרקים אחרים. משמעות הדבר היא שכיבודם יכול לעזור לשפר את היחסים עם אבותיהם.
ולבסוף, הסיבה השלישית: טקס הלוויה של זבובים, יתושים או תיקנים הוא לעתים קרובות לקח דמות קומית. כי זה פשוט כיף לקבור אותם כמו אנשים, לפי כל הכללים. אולי זה עזר לאיכרים להסיר את דעתם מהמחשבות על שלהם תמותה. ופשוט תהנו מהתעוררות, גם אם אף אחד לא מת.
מה עוד מעניין לקרוא?🔥
- 5 עובדות על איך גדלו ילדים בעבר
- 6 פעילויות מימי הביניים שתרצו לנסות
- 5 דברים מוזרים שרופאי העבר האמינו בהם