כמו בעידן הדיגיטלי משתנה היכולת שלנו לקרוא

אל תוציא מילה

סופר ומסאי קנדי ​​אלברטו Manguel (אלברטו Manguel) בספרו "היסטוריה של קריאה"מתאר את הטרנספורמציה המדהימה של תודעה אנושית, אשר התרחשה כ לספירת המאה X. זה היה הרגע שבו זה היה העידן של קריאה בפני עצמו. לפני זה, אנשים היום לקרוא בקול רם רק, אנחנו חושבים הפראות של אותו, אבל בעבר היה מקובל.

כאשר אוגוסטינוס הגיע המורה שלו וראה אמברוז ב 384, כשם שאדם קורא בשקט, הוא היה המום. קריאה שקטה היתה התגלות לאדם, אומר אלברטו Manguel. הוא כותב:

הקורא הוא סוף סוף הצליח תקשורת חופשית עם הספר ואת המילים. חלף הצורך להשקיע זמן על ההגייה. עכשיו המילה היתה בחלל הפנים: נטוש או בקושי התחיל, בהכרה מלאה, או רק חצי מְבוּטָא, הם הורגשו לקרוא מחשבות, בדק עבור ערכים חדשים לעומת אחרים מושגים.

קריאה עצמו בבחינת שחרור התודעה: עכשיו אתה יכול לשקף, כדי לזכור, כדי לברר ולהשוות. מדען קוגניטיבי מריאן וולף (מריאן וולף) מכנה אותו "המתנה של הבנה סודית על הזמן." כאשר "מוח הקריא" הוא מסוגל לעבד את הדמויות באופן אוטומטי "מוח חשיבה" (או "אני") מעבר האותיות, כדי לפתח את עצמם ואת תחום התרבות, שבה הוא מתגורר.

האינטרנט יהרוס את כולנו

לאחר אלפים שנים הגיע עידן חדש לקריאה, ואת החוקרים ביקורתיים חששו ברצינות כי תכונה זו של המוח תהיה בסכנה. האינטרנט מלא מידע ומדיה חברתית להסיח את דעתנו, מאיים לרסק את יכולת הקריאה הפנימית. העיתונאי ניקולס קאר (ניקולס קאר) קורא לזה רדוד, בהתייחסו יידוי הבלתי פוסק של עובדה לקרוא אחד באקראי למשנהו. הוא אומר כי אינסופי מרתק רשת רעש איים ישותנו.

אחת הסכנות הגדולות ביותר בפנינו - הוא האוטומציה של העבודה של המוח שלנו ושאנחנו נתנו שליטת השכל וזכרונות לזרום במערכת אלקטרונית. זוהי שחיקה איטית של האנושות שלנו, והאנושות בכלל.

אין ספק כי טכנולוגיה דיגיטלית תיגר קורא המחשבות שלנו, ליצור בעיות נוספות עבורו. אבל אם נסתכל על הנושא הזה מנקודת מבט של ההיסטוריה, אנו יכולים לומר שהבעיה היא קצת שונה. קריאה מתוך המדיה דיגיטלית - חרב פיפיות, ולא רע חד משמעי.

אם קריאה זו היא "רעה", הרשת תהפוך אותנו ליצורי קליקים מחשבה בלי סוף סריקת בעיני עדכון RSS שלנו. אם קריאה זו היא באיכות גבוהה, זה נותן פוטנציאל רב להתרחבות ופיתוח של ההתבוננות של מרחב - אותו אחד שהופיע כאשר למדנו לקרוא בלי להזיז את שפתו.

גלגלי ההמצאה

ספקנים רוצים לומר כי האינטרנט הפך את המוח שלנו בתאווה. אבל נראה שאנחנו תמיד כזה.

טכנולוגית פחד הוא לא משהו חדש. לפני הספירה V המאה, סוקרטס היה מודאג כי מחליש הזיכרון האנושי הורס את היכולת קבלת החלטות. מריאן וולף סבור כי ההפך קרה. על ידי קריאת הגבר נכתב הצליח ללמוד מיומנויות חדשות ולהרחיב את ההזדמנויות שלהם. קליפת המוח החזותית יצרה רשת של תאים מסוגלים לזהות אותיות כמעט מיידי.

התהליך התייעל אחריך להתחבר לרשתות אלה פונולוגי ושטחים סמנטיים של קליפת המוח. עם חלקים אחרים osvobodilic העומס הזה של המוח שהיו עסוקים עכשיו קיפול השלטים לתוך משפטים, סיפורים ורעיונות על העולם. ייתכן שלא יזכרו מילה במילה את השורות של "האיליאדה"אבל מסוגל להחיות את הזיכרון של שכל ישר ואת להסיק מה היה זקן, ומה הם צאצאיו.

אינטרנט, אולי, עושה המוח שלנו בתאווה. אבל נראה שאנחנו תמיד היו: מבט מהיר על ההיסטוריה של ספרים וקריאה רק מאשרת זאת.

היום, כאשר אנו קוראים, העיניים שלנו לא זזות בקפדנות לאורך הקווים. אנחנו, ולא, אנחנו מדלגים דרך הטקסט עם קפיצות קטנות, לעשות הפסקות קצרות. האם זה תמיד היה?

מאז המצאת הפפירוס ב BC 3000-ies לכ 300 לספירה, רוב המסמכים נכתבו המגילות. הם היו צריכים להיות פרוסים עם יד אחת, הפיכת לקרוא טקסט. מאוד ליניארי, נכון?

ואז הגיע הספר, שיתרונם העיקרי הוא האפשרות לקפוץ ממקום אחד למשנהו, מפרק לפרק (תוכן הפרק הופיע במאות הראשונות של העידן שלנו). לפיכך, הצלחנו להזיז מקריאת הטקסט לפרש, ולאחר מכן - sidenote וסימניות.

בעידן של הדפסת הקריאה הלא-ליניארית מצאה תמיכה לתוך מין מקבילה של האינטרנט של המאה השישה עשר - גלגל ספר. מהנדס איטלקי שהמציא אגוסטינו ךמלי (אגוסטינו ךמלי) ב 1588. שולחן עגול מאפשר לקוראים לשמור הרבה ספרים פתוחים על אותו משטח ולעבור מטקסט אחד למשנהו, פשוט על ידי הפיכת השולחן.

למרבה הצער, את גלגל הספר היה דבר נדיר בספריות אירופאיות. עם זאת, אפשר להבין כי רציף קריאה - מההתחלה עד הסוף של הספר - לא בהכרח.

אין שום דבר חדש תחת השמש

איכות התקשורת המודרנית מציבה בעיה לקרוא את מוחו של סדר מסוים. מספר מידע הופך להיות אפילו יותר מורכב נושא. אבל כל זה אינו חדש. קוראים נתקלו בבעיות דומות. גוטנברג מודפס התנ"ך שלו 1455, ויותר מ 27 000 כותרים של ספרים סך של 10 מיליון עותקים שוחררו לפני 1500. להאכיל את הטקסטים מודפסים נוצרו לציבור בקריאה ושינו את איך אנשים קוראים.

ההיסטוריון הגרמני רולף Engelsing (רולף Engelsing) טוען כי המהפכה הקריאה התקיים במאה השמונה עשר מאוחר. עד לנקודה זו הקורא אירופאי טיפוסי בבעלות ספרים אחדים: התנ"ך, האלמנך, רשאי זוהי העבודה של סופר אהוב - ולקרוא אותם שוב ושוב, עמוק הטבעה משלו תודעה.

במאה השמונה עשר, האירופים החלו לקרוא כל מיני טקסטים בבת אחת, ולאחר מכן לעבור את החומר הבא. בשל זרימה זו של טקסטים מודפסים שקבלנו במהלך תקופת ההשכלה, הרומנטיקה, האמריקאי ומהפך צרפתים.

נייר או מסך?

מחקרים הראו כי אנשים שקראו את הטקסט על המסך, לשנן לשחזר את זה יותר גרוע מאלה שקראו את נוסח הכתב. עם זאת, מחקרים שנערכו ב 2011 Rakefetom אקרמן (רקפת אקרמן) ו גולדסמית מוריס (מוריס גולדסמית), מצביעים: ייתכן שהבעיה שאנשים להטיל על מרק יותר מדי תקווה כי הם פשוט לא יכולים להצדיק.

המדענים הבחינו כי העיתון הוא מתאים ביותר עבור קריאה ולמידה מתחשבת. המסך הוא פשוט מושלם עבור הצגת טקסט קטן: חדשות, הודעות, מיילים, פתקים. כאשר התלמידים התבקשו לקרוא את הטקסט על המסך, הם עשו את זה מהר יותר מאלה שקראו מאמר. אבל הם לא מבינים את המשמעות ואת גרוע הבין את החומר.

מעניין, ואם התבקשו הסטודנטים לקרוא מהמסך כשם לאט, כאילו היה נייר, התוצאות היו משנים? מורה משרות הגרמני יוהנס נאומן (יוהנס נאומן) מספרת לנו על זה. המדען שאל תלמידי תיכון כדי למצוא מידע כלשהו באינטרנט. מי משתמש באופן קבוע לרשת לאימונים, כי צפויה למצוא אותה בטקסטים קשים עובדות שימושיותהתמודד עם המשימה טובה יותר מאלו שנמצאים באינטרנט, בדרך כלל אני כותב מכתבים, וישבתי בחדר צ'אט.

יש סופרים כבר משתמשים כוחה של המדיה הדיגיטלית לספר סיפורים ומידע חלקם בדרכים חדשות. אחת מצורות חדשות אלה 90 שנים נקרא היפרטקסט: הטקסט מחולק ליחידות שאינן קישורים ביניהם, ויוצרים מבנה עץ.

מבחינה טכנית, האינטרנט עצמו - הוא גם היפרטקסט, אך לעתים קרובות יותר מונח זה משמש ביחס יצירות בודדות עם מערכת של קישורים בפנים.

שפעת היפרטקסט על קריאת המוח, כפי שהיה אפשר לצפות, הוא מקבל כמות נכבדת של תשומת לב של מדענים. בשנת 2005, פסיכולוגים דיאנה דה סטפנו (דיאנה DeStefano) וג'ו-אן לפבר (ג'ו-אן לפבר) ניתחו היפרטקסט 38 מחקרים. מטרתם הייתה להעריך את עומס קוגניטיבי, אשר נוצר על ידי היפרטקסט.

מדענים הגיעו למסקנה: האדם הוא באמת קשה לדשדש טקסט קישורי החיפוש, להעריך כל אחד מהם ולבחור את האדם הנכון. קאר בשימוש תוצאה זו כאישור רעיונות משלהם: האינטרנט הופך אותנו עוד יותר מטומטם.

למעשה, את המסקנות של דה סטפנו לפבר לא יכול להתייחס אליהם כאל ייחודי. בשנת 1996, מיכאל ונגר (מייקל ונגר) ודוד פיין (דייויד פיין) ערכו מחקר המאשר את העומס בעת קריאת היפרטקסט הוא לא הרבה יותר מאשר במקרה של טקסט ליניארי. הן בעבודה האקדמית הראשונה ושנייה עולה היפרטקסט כי נתפסה ונזכר טוב יותר.

בנוסף, אינטראקציה עם היפרטקסט מביאה את הכיף והתרגשות - לא ברורה, אבל מסקנה חשובה.

בשנת 2008, טל ירקונים (טל ירקונים), ניקול שפאר (ניקול שפאר) ואת ג'פרי סאקס (ג'פרי זקס) שערכו את המחקר, במהלכו המשתתפים קבלו שני טקסטים לקרוא, בעוד שהם עצמם צופים פעילות המוח שלהם באמצעות פונקציונלי MR. אחד הטקסטים רק בנים רגילים תיאר היום. בשנת ההצעות האחרות היו מעורבים.

הנה דוגמא של סיפור כזה:

גברת ליבנה אמרה בקול נעים: "ריימונד, להתרחץ, ואז אתה יכול ללכת לישון." ריימונד מיד הבחין הזה ושאל בסקרנות, "האם הגובה שלי -? ארבעה מטרים" הוא קם ורץ אליו אט אט ריצה.

MRI סייע להפוך את המסקנות הבאות... לאיש יש ידיעה ברורה של איך הדברים הולכים בדרך כלל. אבל ברגע שהוא מתמודד עם הטקסט, המציע מעורב ואת מראה עלילה מוזר, הוא נאלץ לנטוש את רכבת הרגילה של מחשבה. בגלל זה, לשחק טקסט כזה הופך להיות הרבה יותר קשה. מצד השני, הטקסט מציע נראה מעורבב הרבה יותר מעניין מהרגיל.

להבין - זה חשוב. אבל יש צורך לא פחות ליהנות ההנאה שבקריאה. הערות מריאן וולף: המערכת הלימבית של המוח האחראי על רגשות נכנסים לשחק בהקדם אנו למדים לקרוא בשטף ואותי. זה יוצר תחושה של הנאה, גועל, פחד וחרדה, מכריח שוב ושוב לחזור לסיפור או רומן. מי שמיוצרים רומנים דיגיטליים מודרניים יודע על זה.

עידן רומנטיקה דיגיטלית

לא במקרה רב של הטקסטים הדיגיטליים הטובים נלקחו בצורה של משחק שבו הקורא מתמודד עם עולם דמיוני, לפתור חידות ואתגרים, לעתים קרובות מורכב מאוד.

טקסטים אלה, למעשה, לתקוף את דעתנו, לערער עליו. אם תיקח את זה, אנחנו מקבלים תענוג גדול כי קשה להחליף משהו.

הדור החדש של סופרים דיגיטליים לבסס את עבודתם על משחקי וידאו, בשימוש מלא של היכולות האינטרקטיוויות שלהם. רומן לְהָצִיץ - הפגנה מוחלטת של איך מדיה דיגיטלית יכול לשחק עם תודעה אנושית. אכפת.

סיפורו של איש שחזר הביתה אחרי מלחמת המפרץ, התגלגלות לפנינו השתקפות סרט על העבר ועל ההווה, ייצגה בצורה של תמונות, קטעי וידאו והקלטות אודיו. בשנת ממשק השימוש לחטט המאפשר לך לטבול את עצמך באופן מלא את הסיפור. לא פלא שכאשר אתה קורא לחטט (או לשחק בו), המוח שלך הוא לא מאוד ומוכן החוויה הזו. אתם מוזמנים לחוות את המיידיות של מה שקורה, כדי אינטראקציה עם הכתוב, להשתמש בגוף שלך לא רק להפוך את הדף, אבל גם כדי להמשיך בהתפתחות העלילה. בהתחלה אתה תרגיש את ההתרגשות: לעשות פתאום טועה במשהו? פתאום לפספס משהו? מאוחר יותר, עם זאת, אתה מרגיש איך המוח מתאים את עצמו החדש, אם כי טקסט יוצא דופן.

כמובן, האינטרנט - זה לא רומן לחטט. אבל בקריאת ההיסטוריה מראה כי מה שאנחנו חווים עכשיו, אולי לא תרחיש סופי. זה יותר כמו מצב ביניים, באביב הדחוס.

מהר ואנחנו קשוב לקרוא, כך גדל הסיכוי כי נוכל להפוך קליקים קפיצה מחשבה מהטקסט על הטקסט של העם. אולי אנחנו צריכים לנסות לצלול לתוך הטקסט? לתפוס את המשמעות של הצעה כל כך נחמד.

אנחנו חיים בעידן של תרבות דיגיטלית. עלינו להיות עירני, אנין טעם, מתמצא. אבל חשוב לא לאבד את יכולת הפלא, להעריץ וליהנות. אנחנו צריכים לאהוב את עצמנו. ואז, הקריאה הדיגיטלית תסייע להרחיב את העולם כבר המכריע של האדם.