4 המנהגים הפרועים ביותר ברחבי העולם
Miscellanea / / June 14, 2022
מתאבקי סומו תעלולים מול ילדים, המוזרויות של הצדק והמדיטציה של מדגסקר, שנמשכים מאות שנים.
1. נלחם בתינוקות בוכים ביפן
מה לדעתך צריך כדי שהילד הנולד שלך יחיה חיים ארוכים ומאושרים? אולי לספק לו אוכל בריא, טיפול וטיפול?
לא, אתה צריך לתת את זה ליוקוזונה ענקית של 150 קילוגרם כדי שיפחיד את הקטן מהיסטריה.
ביפן יש המותאם אישיתv. ר. וויליאמס. חוגגים את מנהגי החיים ברחבי העולם, הנקרא נאקיזומו, או נאקי סומו, - "היאבקות של תינוקות בוכים". מדי שנה מתקיים פסטיבל של מתאבקי סומו וילדים מתחת לגיל שנה. הורים מביאים את התינוקות שלהם למקדשים בכל ערי הארץ ומעבירים אותם לידי מתאבקים.
מתאבקי הסומו מתחלקים לזוגות, וכל אחד מפחיד את המחלקה שלו בכל הדרכים האפשריות: עושה פרצופים, משמיע קולות מוזרים, צועקים קללות יפניות ואפילו זורקים אותו לאוויר. התינוק שבוכה הכי חזק מוכרז כמנצח.
Nakizumo קיים לפחות 400 שנה, ועדיין יש לפחות מאה ילדים שמשתתפים בפסטיבל השנתי. יַפָּנִית לשקולמילון פולקלור יפני / מכון פולקלור של יפןשהבכי והצרחות של ילדים מפחידים שדים ורוחות רעות. המשמעות היא שילד צורח יהיה בריא ומאושר יותר מחבריו השקטים יותר. לתושבי הארץ הזאת יש אפילו פתגם: "ילדים בוכים גדלים מהר יותר".
אז אל דאגה, מתאבקי סומו פועלים אך ורק למען האינטרסים של הדור הצעיר.
2. בית המשפט להקאה במדגסקר
במאה ה-19, מדגסקר נשלטה על ידי המלכה המרושעת ביותר. בדיוק כמו בסרטים מצוירים של דיסני, רק היא הרגה אנשים באמת. שמה היה רנאוואלונה הראשון.
מדיניות הוד מלכותה הייתה דיכוי המוני וטרור, אשר לדG. קמפבל. המדינה וההיסטוריה הדמוגרפית הקדם-קולוניאלית: המקרה של מדגסקר של המאה התשע-עשרה / כתב העת להיסטוריה אפריקאית לצמצם את אוכלוסיית הנבדקים מ-5 ל-2.5 מיליון איש רק בין 1833 ל-1839.
הוד מלכותה צוינה במיוחד בשל העובדה שהיא ביטלה לחלוטין את מערכת המשפט, והחליפה אותה במבחן טנגן כביכול.
זו המהות של פרקטיקה משפטית זו. באי מדגסקר גדל עץ ה-Cerberus Mangas, הנקרא מקומית tangena. הוא מכיל את הרעל סרברין, שאם נבלע או אפילו נשאף, יכול להרוג. או לפחות לזמן את החזקים ביותר לְהַקִיא.
ולפחות מאז המאה ה-16, תושבי מדגסקר מיושםר. ק. קנט. ממלכות מוקדמות במדגסקר, 1500-1700 רעל כדי לגלות אם אדם אשם בכישוף או בפשעים חמורים אחרים. לשם כך, במשפט הותר לו לבלוע שלוש חתיכות של עור עוף ורעל מפירות הטנגנה.
אם הנבדק מקיא וכל שלושת שברי העור חוזרים לאור - תמים, סלחו. אם חסר חתיכה - אשם, הוצא להורג. אם הוא מת מרעל, זה אומר שהוא עדיין אשם, אבל זה מאוחר מדי להוציא אותו להורג. אז לפחות אנחנו אוסרים לקבור בבית העלמין המשפחתי - כמכשף ומורד.
קל לנחש שמעטים עברו את המבחן עם כללים כאלה - כמו מְחוֹשָׁבר. ק. קנט. ממלכות מוקדמות במדגסקר, 1500-1700 היסטוריונים, רק מחצית מהנאשמים שרדו את השפעות הרעל.
עם זאת, מסורת זו לא הייתה נפוצה עד תחילת שלטונו של רנאוואלונה הראשון הנ"ל. היא החליטה לבדוק עם טנגן באופן כללי את כל הפושעים הפוטנציאליים שהגיעו אליהם בזרועות הצדק הארוכות. ובזמן שהמלכה הייתה על כס המלכות, כ-3,000 איש בשנה מתו בחצרות, והסך הכל כמותר. ק. קנט. ממלכות מוקדמות במדגסקר, 1500-1700 מספר ההרוגים בטנגן היה כ-100,000 - כ-20% מהאוכלוסייה.
רק בשנת 1863, המלך רדאמה השני הכריז על בדיקות אלו כבלתי חוקיות, והפריך את פולחן האישיות של המשוגעים מלכה והורה לשקם את הנאשם המנוח, לאפשר להם להיקבר מחדש בבתי קברות משפחתיים.
3. חניכת נמלים בברזיל
אנשים מנסים להוכיח את גבריותם לאחרים בדרכים שונות. מישהו מנסה לשלוט בלחימה יד ביד, מישהו כובש את האוורסט, ומישהו בונה קריירה יוצאת דופן. אבל הלוחמים של שבט הסאטרה-מאווה מהג'ונגלים של ברזיל מביטים בחיוך על הניסיונות העגומים האלה.
מנקודת מבטם, התכונה העיקרית המאפיינת את הגבר היא היכולת לסבול כאב.
ביערות השפלה של דרום אמריקה לָגוּרי. ל. קפינרה. אנציקלופדיה לאנטומולוגיה מה שנקרא נמלים כדורים, או paraponera clavate. היצורים המקסימים הללו מגיעים לאורך של 2.5 ס"מ וחיים במושבות גדולות. יש להם לסתות חזקות הנוטפות את הרעל החזק ביותר - פונרטוקסין. הוא לא יכול להרוג, אבל גורם לסבל מפלצתי.
לפיסולם כאב של שמידט / NHM.ac.uk לדברי האנטומולוג ג'סטין שמידט, הכאב של עקיצת נמלה בודדת מזכיר "הליכה על גחלים לוהטות עם ציפורניים של שלושה אינץ' תקועות ברגליים". הוא מתאר את תחושותיו כ"גלים של כאב בוער, פועם, מכלה, שאינו נחלש במשך יום שלם".
Satere Mawe להשתמשא. ט. דוסי. הגנות כימיות של חרקים: משאב עשיר לביולוגיה כימית באזורים הטרופיים / ביולוגיה כימית של הטרופיים נמלים לבדוק אם הצעיר חזק מספיק כדי להיחשב כלוחם. הם טווים כפפות מעלי דקל, ממלאים אותם בחרקים האלה, ואז שמים אותם על הנבדק. המשימה שלו היא להחזיק מעמד חמש דקות בלי לצרוח מכאב.
אמיץ במיוחד יכול עדיין לחייךי. ל. קפינרה. אנציקלופדיה לאנטומולוגיה ובדיחות. אבל אתה יכול גם פשוט לעמוד ולהזעיף פנים בצורה מאיימת, כדי שבני השבט שלך לא יחשבו שאתה מנסה להסתיר פחד מאחורי חיוך.
מי שלא עמד בזה וצרח הוא לא איכר, הוא לא מתאים להיות צייד. אלה שסבלו חמש דקות בכפפות של נמלים יישבו אז כמה ימים עם ידיים משותקות, רועדות מהן עוויתות והזיות לצפייה. אבל כולם יכבדו אותם.
אם אתה חושב שזה נשמע איכשהו לא מאוד מפחיד, זכור: כדי להשלים את החניכה, הצעירים עוברים את הטקס הזה בערך 20 פעמים במשך כמה חודשים.
4. חניטה עצמית בטיבט ובדרום אסיה
בדרך כלל המילה "מומיה" קשורה למצרים העתיקה. אבל הרעיון לייבש אדם כדי לשמור על גופו לפולחן ויראת כבוד זמן רב ככל האפשר היה נפוץ לא רק שם. להרי ההימלאיה, טיבט, סין ההררית ויפן היו גם המומיות שלהן. והם נבדלו ממצרים בכך שעשו את עצמם.
כיצד יכול נזיר בודהיסטי שיצא לדרך של קדושה וריכוז להשיג צנע אמיתי? זה נכון, הפסיקו לאכול, לשתות, לנשום ולהפוך לבודהיסטווה - בודהה אמיתי, לאחר שהגיע לנירוונה.
תהליך שקוראים לוברנרד פיור. הרטוריקה של המיידיות: ביקורת תרבותית על בודהיזם צ'אן/זן sokushimbutsu ולוקח בדיוק שלושת אלפים ימים, כלומר בערך 10 שנים. מתוכם, הנזיר נשאר בחיים כשישה. באלף הימים הראשונים, הסגפן הבודהיסטי פשוט מתחיל לאכול פחות כדי לגרש כמה שיותר רקמות שומן.
זה הכרחי כדי שהמומיה, לאחר השלמת ההליך, תישמר במשך מאות שנים קדימה ותרשים את הצאצאים.
במשך אלף הימים הבאים, הנזיר לחלוטין עוברברנרד פיור. הרטוריקה של המיידיות: ביקורת תרבותית על בודהיזם צ'אן/זן על דיאטה של קליפת אורן ושורשים, כמו גם המיץ הרעיל של עץ האורושי - אותו אחד ש יַפָּנִית שריון ונדן לקטאנה מצופים בלכה. זה מצטבר ברקמות של הסגפן, מייבש את הגוף לגרוע ביותר, וזו הסיבה שהאיברים הפנימיים מאבדים ברצינות את גודלם.
ולבסוף, באלף ימיו השלישי של הנזיר, שעד אז כבר לא יכול לקום מעמדת הלוטוס, מונח בקופסת עץ אורן מלאה במלח ומצוידת בצינור אוויר ופעמון.
בעוד המסכן עדיין לא עזב את סמסרה, פעם ביום הוא יוצאאני. הורי. בודהות שנחנו בעצמם ביפן. היבט של כת שוגן-דו ("סגפנות הרים") / תולדות הדתות מתוך מדיטציה ומניע אצבע שאליה מחובר חוט פעמון. כשהשיחות נפסקות, אחיו מבינים שהסגפן שקוע לגמרי בנירוונה, וצינור הנשימה מוסר.
כאשר מסתיימים אלף הימים השלישיים, הנזירים בודקים את תכולת הקופסה. אם סגפן מראה סימני ריקבון, זה אומר שהטקס נכשל, הוא לא היה מספיק קדוש, הוא לא התאמץ. עם זאת, הוא ייקבר, כרגיל, מפגין כל כבוד להכחשתו העצמית.
אם אִמָא נשמר בצורה מושלמת - הנזיר הפך לבודהיסטווה. הוא מוצב בסטופה - לא זו שבה כותשים את התבואה, אלא במבנה עגול באבן - וסוגדים לו כמו בודהה חי.
הנזירים מאמינים באמת ובתמים שהקדוש עדיין חי וממשיך בתשובה שלו. אחד, למשל, נמצא בקופסת זכוכית כבר יותר מ-550 שנה עושה מדיטציהברנרד פיור. הרטוריקה של המיידיות: ביקורת תרבותית על בודהיזם צ'אן/זן - Lama Sangha Tenzin, נולד במאה ה-14 ונמצא בסטופה מוקפת חומה בהודו רק ב-1975. לפי האגדה, כשהגיע לנירוונה, הופיעה קשת בענן מעל הכפר שלו וכל העקרבים באזור מתו.
ההערכה היא שלמעלה מ-900 שנים של תרגול סוקהימבוטסו לכדי "בודהא חי" יכולים להפוך לברנרד פיור. הרטוריקה של המיידיות: ביקורת תרבותית על בודהיזם צ'אן/זן רק 24 נזירים, שכעת אפילו מוצגים מדי פעם לתיירים. השאר, שלא הצליחו להפוך לבלתי מושחתים, הלכו להיוולד מחדש. בפעם האחרונה הטקס נערך ביפן ב-1903, ולאחר מכן אסר הקיסר על חניטה עצמית.
קרא גם🧐
- 5 בעלי חיים מיוצגים בצורה מוזרה בימי הביניים
- 12 תפיסות מוטעות מימי הביניים כולם לא מאמינים בשום דבר
- 6 דברים איומים שחיכו לפיראטים אמיתיים
22 מותגים רוסיים עם מוצרי טיפוח ריחניים, מרגיעים ופשוט יפהפיים