"ימי הביניים לא הביאו שום ירידה בתרבות ובמדע." למה - אומר ההיסטוריון אולג ווסקובויניקוב
Miscellanea / / November 17, 2023
רק עובדות על האצולה, הלוחמים ותושבי העיירה של עידן "אכזריות ואמונות טפלות".
לא כולם יודעים שדווקא בימי הביניים נפתחו הספריות הציבוריות הראשונות בעולם, הומצאו משקפיים ושעונים מכניים. כמו כן, נבנו טירות ומגדלים אירופאים רבים, שנחשבים היום ליצירות מופת ארכיטקטוניות.
ההיסטוריון אולג ווסקובויניקוב סיפר למאזיני הפודקאסט Science Pulverizer על איך אנשים חיו במאות ה-5-15 ובמה התקופה הזו בהיסטוריה האנושית מפורסמת.
אולג ווסקובויניקוב
דוקטור למדעי ההיסטוריה, פרופסור מן המניין ב-HSE. מומחה לתרבות ואמנות של המערב מימי הביניים.
לא היו יותר בורות ואכזריות בימי הביניים מאשר בתקופות אחרות
ימי הביניים מתייחסים לתקופה שבקירוב מהמאה ה-5 עד ה-15. מקובל כי זו הייתה תקופה של אמונות תפלות ואנאלפביתיות, אולי העידן האכזרי ביותר בהיסטוריה. אבל זה מיתוס.
כן, הייתה סתמיות, בורות ודוגמטיות. עם זאת, הטרנדים האפלים הללו הופיעו הרבה קודם לכן ולא נעלמו עם תום העידן. ימי הביניים. אבל הזמן הזה נקרא באמת "התקופה האפלה", כלומר, "התקופה האפלה". וזה למה.
המושג של ימי הביניים הופיע לראשונה בתקופת הרנסנס. מדענים והוגים השתמשו במילה זו כדי למנות את התקופה שהפרידה בין בני דורם לבין "העת העתיקה הקדושה" - sacra vetusta. לדעתם, שם
בעבר, הייתה לא רק לטינית יפה, אלא גם אמונה אמיתית, ערכים אזרחיים אמיתיים ושירה נפלאה. הומניסטים ופילוסופים האמינו שכל דבר יפה ונצחי צריך ללמוד מהקדמונים. זה אומר לדלג מעל הזמנים האפלים שהחלו עם שקיעתה של הציוויליזציה העתיקה עקב פלישת הברברים והגירת העמים.אבל אפילו המבקרים של ימי הביניים הבינו היטב שאי אפשר לזרוק אלף שלם מההיסטוריה. בתקופה זו התפתחו גם המדע וגם התרבות. יורשיהם של היווני ו הציוויליזציה הרומית, בהשפעת היהדות והנצרות הקדומה, המשיכה ליצור.
כן, פלישות ומלחמות ברבריות רבות דחקו את האנושות לאחור. אבל הם לא הרסו את הציוויליזציה ולא עצרו את התפתחות המדע והתרבות. לדוגמה, מבנים ארכיטקטוניים יפים נבנו בימי הביניים - זו עובדה. אבל מעט שרד עד היום: משום מה אנשים לא ראו צורך לטפל במה שהם עצמם יצרו.
לדוגמה, המקדש הראשי של העולם הקתולי הוא בזיליקת פטרוס הקדוש, יצירת מופת של הרנסנס והבארוק. הוא נבנה על ידי לא סתם מישהו - ברמנטה, רפאל, מיכלאנג'לו, מנזו וכן הלאה. אבל כדי לבנות את המקדש הגדול הזה, האפיפיורים הרסו עד היסוד את הבזיליקה מהמאה ה-4, שלפי המסורת המקומית נבנתה על ידי ישו עצמו.
אולג ווסקובויניקוב
לכן, סביר להניח, רק כ -10% מהמבנים האדריכליים נותרו מימי הביניים, השאר נהרסו. ובכן, אם נדבר על מַדָע, אז כדאי לזכור: בתקופה ההיא הופיעו שעונים מכניים, טחנות רוח והגי ירכתיים של ספינות, שבזכותם התפתחה תעשיית הספנות. וגם משקפיים וספריות ציבוריות. אז לא צריך להתייחס למאות אלה אפלות.
אביר הוא תואר, הרשאות ואחריות.
אי אפשר לדמיין את ימי הביניים בלעדיו אבירים. לא אלה שהצילו נסיכות באגדות, אלא אנשים עם התואר המקביל.
כאן נוצר לפעמים בלבול. כיום, היסטוריונים מכנים אבירים לא רק אנשים בעלי תואר, אלא גם כאלה שמקורות מימי הביניים כינו מיילים. מילה לטינית זו שימשה באופן כללי עבור כל הלוחמים, כולל חיילי רגלים. לשפות אירופאיות שונות היו גם שמות לפרשים. זה chevalier בצרפתית, ritter בגרמנית, רוכב באנגלית. כל הלוחמים האלה יכולים להיקרא אבירים.
לא זה שהולך, אלא זה שרוכב - אדם על סוס. מדובר גם במעמד חברתי וגם במכלול של זכויות וחובות, שהעיקרית שבהם היא הזכות לשאת נשק.
אולג ווסקובויניקוב
כן, כלי נשק בימי הביניים, לא לכולם הייתה זכות בעלות. היה צורך לקבל את הפריבילגיה הזו מממונה - כלומר משר. וכל אביר נכנס מיד למערכת יחסים של וסאל-לואי. לקריאת האדון, הוא היה חייב להגיע עם כל הנשק ולהיכנס לגיבוש. ואם היו אבירים אחרים בפיקודו, אז הביאו גם אותם.
אתה לא צריך להיוולד כאביר - אתה יכול להיות כזה
כן, זה הוגן. כאן כדאי להפריד בין האריסטוקרטים התורשתיים לבין האצולה. הראשונים קיבלו את כל הפריבילגיות שלהם על בסיס עקרון הקרבה – כלומר ירשו אותם. האחרונים יכלו להרוויח אותם - כלומר, אנשים ממשפחות פשוטות יכולים להפוך גם לאחד מהאצולה.
המנגנון היה פשוט. שלב ראשון בקריירה אביר לעתיד - נושא כלים. אם לוחם היה חזק פיזית, טוב עם נשק, וגם ישר, אמיץ וחכם, אז הייתה לו הזדמנות לעלות לשלב הבא. במיוחד אם ידעת ליצור קשרים עם אחרים – או כמו שאומרים היום, שולטת באמנות הנטוורקינג. מעמדת סנאי, אפשר בסופו של דבר לעבור לליגה גבוהה יותר, כלומר להפוך לאביר.
זה לא היה כל כך קל, אבל אפשר היה לעשות קריירה צבאית. אתה איש קשוח בשדה הקרב - תיק העבודות הלא כתוב שלך מתגבש בהדרגה. ובסופו של דבר הם עשויים להכניס מילה טובה עבורך. אתה עדיין לא תהפוך לאריסטוקרט, אלא אציל, כלומר, יקראו לך מיילים.
אולג ווסקובויניקוב
עוד קצת על פעילויות אבירים, כבר לא לחימה. בימי שלום היו לחיילים גם עניינים חשובים לטפל בהם, שלא היה רצוי לוותר עליהם. למשל, באותם זמנים הופיע המושג "התייעצות". כלומר, השתתפות בדיונים כלליים וסיוע בייעוץ. התייעצויות כאלה נדרשו, למשל, כאשר היה צורך לקבוע היכן למתוח את הגבולות בין נכסים. הסניור אסף את כולם וסאלים, ויחד חיפשו פתרון.
זה רע לא להשתתף בפגישה כזו. מי שהחמיץ את הפגישה נאלץ לתרץ בפני הממונים עליהם ולכתוב הסברים. ניתן לקרוא את מכתבי ההתנצלות הללו עד היום. גם הודעות של קשישים שהביעו מורת רוח נשמרו - הן נשלחו לשוטרים. אגב, כתיבת מכתב כזה בלטינית יפה ונכונה היא חובה נוספת של הווסאל. האדון עצמו מיעט לקחת את העט; הוא בדרך כלל הפקיד זאת בידי אלה שהיו כפופים לו.
ניתן ללבוש שריון אביר די מהר
מיתוס פופולרי מאוד הוא שריון ועוד שמלת קרב צריך ללבוש כמה שעות. והיה קשה מאוד לאביר להסיר את השריון. לכן, לוחמים היו כמעט תמיד בציוד קרב מלא, במיוחד בקמפיינים.
אבל זה לא נכון. כן, בסרטים פופולריים ובסדרות טלוויזיה, למשל ב"משחקי הכס", אבירים תמיד עונדים דואר או דואר שרשרת. אבל למעשה, ניתן היה ללבוש את השריון בעזרת סנאי תוך 10-15 דקות. לבד - קצת יותר, אבל לא הרבה. לכן, הם לובשים שריון רק לפני הקרב. בשאר הזמן הם לבשו בגדים רגילים.
לא תוכל ללכת בשריון של 20 קילוגרם עם שכל רגיל וזיכרון מוצק. הלבוש היומיומי של אדם אציל אינו, כמובן, שריון. מאז המאה ה-13, אלו כבר גלימות, צ'יטונים, חולצות וכל זה.
אולג ווסקובויניקוב
תכונה חשובה של לבוש של אדם אציל היה צבע. לבן טהור, ארגמן, סגול, כחול שמיים, כחול - אלה היו הגוונים שדיברו על מעמדו הגבוה של הבעלים. ו"צבע ללא צבע", גוונים מלוכלכים וצבעוניים גילו רגיל באדם.
היגיינה בימי הביניים הייתה טובה יותר ממה שנהוג לחשוב
מקובל בדרך כלל שבימי החושך לא היה אכפת לאנשים מהניקיון. שבערים היו ביוב ולכלוך מסביב, וריח נורא עקב אחרי אנשים לכל מקום.
קשה כאן להפריד בין מיתוס לאמת. באמת לא היה פולחן של טוהר באותה תקופה. אמות מים רומיות נהרסו, אך עדיין לא נבנה דבר דומה. לכן, "הנוחות" היו בחצר, והאבירים האצילים נאלצו לשטוף את עצמם בשאיבת מים מגיגית. או בעזרת משרת שהשקה מכד.
אבל באזורים הכפריים, שבהם נותרו יישובים ישנים, מדענים מצאו מבנים דומים ל אמבטיות. זה אומר שאנשים כנראה שטפו את עצמם. למרות שהיום אי אפשר לומר באיזו תדירות הם עשו זאת. אבל אנחנו יכולים להניח שזה היה תלוי באקלים: ככל שהיה חם יותר בחוץ, כך היה צורך בהליכי היגיינה לעתים קרובות יותר.
למרות שככל הנראה, הם טיפלו בריח גוף ברוגע אז, כי הכביסה הייתה הרבה יותר קשה ממה שהיא עכשיו.
לא היו מים זורמים, אי אפשר היה לפתוח את הברז בשום מקום, בשום טירה. יביאו לך מים - יש משרתים. הם ישפוך וירתיחו מים בקלחת גדולה במטבח, והקלחת הזו תהיה נעולה בחדר השינה שלך. יכניסו לאמבטיה והמשרתות ישטפו אותך.
אולג ווסקובויניקוב
אבל אפילו לאצולה כמעט ולא היה מרחב אישי
אגב, בערך טירות. הם נראים מרשימים. אבל אפילו לבני המעמד האציל שחיו בהם היה מעט מאוד מרחב אישי. וזה בהחלט לא מיתוס.
עד המאות ה-14-15, תושבי עיר אצילים או אנשים עם כסף יכלו לבנות מגדל, כלומר מיקרו-טירה. היום תוכלו לבקר, למשל, במגדלי Asinelli ו-Garisenda בבולוניה. וראה שהמסדרון שם היה גרם מדרגות פנימי שחיבר את החדרים התחתונים עם העליונים. הוא עבר דרך כל חדרי המגורים. בכל רגע יכלו להופיע משרתים על המדרגות. או בני משפחה אחרים.
ככל הנראה, בעל המגדל גר בחלק העליון, כך שכמעט ולא הפריע לו. היה לו מרחב אינטימי, ובליל הכלולות שלו הוא לא הסתכן להיות מול משרתיו. אבל לא הייתה פרטיות בחדרים האחרים.
זה אותו סיפור בטירות. לדוגמה, ב קסטל דל מונטה - וזו אחת הטירות היפות בעולם וסמלה של איטליה - לא היו חדרים מבודדים. הטירה שימרה לחלוטין את מבנה 1240 שלה. יש שמונה אולמות טרפזים בקומה הראשונה ואותו מספר בקומה השנייה. בקומה התחתונה היו מגורים ציבוריים למשרתים. הקומה השנייה היא הפסנתר נוביל, החדרים של המאסטר. היו חדרים, או ליתר דיוק אולמות ענקיים, של הקיסר פרידריך השני.
זה באמת מקום מאוד יפה ומיוחד. אבל היכן יכול היה בעל ההרמון המפורסם לפרוש עם ההרמון או עם אחד מהם? קשה לדמיין.
אולג ווסקובויניקוב
לעניים היה אפילו פחות מרחב אישי. במזג אוויר קר, כל המשפחה התאספה בדרך כלל בחדר אחד - רק שהחדר הזה נשמר. או אולי החדר היה היחיד בכלל, וכל המשפחה גרה שם. בדרך כלל היו ספסלים לאורך הקצוות. אבל יכלה להיות מיטה אחת גדולה במרכז. חמישה או שבעה מאיתנו ישנו עליו, כלומר כל המשפחה. וזו הייתה הנורמה.
עם זאת, ילדים אפילו עכשיו רוצים לעתים קרובות לטפס למיטת הוריהם. זה לא עניין של עושר או עוני, אלא של ביולוגיה ופסיכולוגיה. ואנחנו, אנשים, כמעט ולא השתנו באופן קיצוני מאז ימי הביניים. וזה לא מיתוס.
מה עוד אפשר לקרוא על ימי הביניים🤔
- 10 מיתוסים על קרבות מימי הביניים שאנשים רבים מאמינים בהם. אך לשווא
- 8 מנות מימי הביניים שבטח לא תרצו לנסות
- 8 מיתוסים על ימי הביניים שלמדנו ממשחקי הכס